Kacauan ialah Sejarah cabul

2024 Pengarang: Henry Conors | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2024-02-12 11:17

Dalam kehidupan seharian, kita semua sering mendengar kata-kata dan ungkapan, penggunaannya sama sekali tidak boleh diterima dari sudut pandangan moral awam dan bertujuan untuk menghina penerima dan untuk menyatakan penilaian negatif terhadap orang dan fenomena. Ini adalah apa yang dipanggil perbendaharaan kata Rusia lucah, atau, lebih mudah, bahasa lucah, yang merupakan salah satu daripada yang tidak sedap dipandang, tetapi, malangnya, sukar untuk menghapuskan sisi bahasa "hebat dan perkasa" kita.

Tradisi lama mengharamkan bahasa lucah

Kebiasaan kita semua sejak kecil, kata-kata cabul ahli bahasa dipanggil lucah. Istilah ini berasal dari bahasa Inggeris lucah, yang bermaksud "tidak tahu malu", "lucah" atau "kotor". Perkataan Inggeris itu sendiri berasal daripada bahasa Latin obscenus, yang mempunyai makna yang sama.

Seperti yang dibuktikan oleh ramai penyelidik, larangan tabu terhadap penggunaan pelbagai ungkapan yang berkaitan dengan bidang seksual di hadapan wanita berkembang kembali pada era pagan di kalangan Slav kuno - nenek moyang etnik Rusia, Belarus dan Ukraine.. Selepas itu, dengan kedatangan agama Kristian, larangan ke ataspenggunaan kata-kata kotor disokong secara universal oleh Gereja Ortodoks, yang mencadangkan tradisi sejarah yang panjang tentang pantang larang ini.

Sikap masyarakat terhadap maki hamun

Dalam hal ini, hasil tinjauan sosiologi yang dijalankan pada tahun 2004, yang bertujuan untuk mengenal pasti sikap orang Rusia terhadap penggunaan ungkapan lucah oleh bintang perniagaan pertunjukan, adalah menarik. Adalah menjadi ciri bahawa majoriti besar responden, hampir 80%, menyatakan sikap negatif mereka terhadap fenomena sedemikian, dengan menyatakan bahawa dalam ucapan mereka, kata-kata kotor adalah manifestasi dari kekurangan budaya dan kebencian.

Walaupun fakta bahawa dalam ucapan lisan ungkapan ini tersebar luas di kalangan semua segmen penduduk, di Rusia sentiasa ada pantang larang penggunaannya dalam cetakan. Malangnya, ia semakin lemah dalam tempoh pasca perestroika kerana kelemahan kawalan negara ke atas industri percetakan, serta disebabkan oleh beberapa kesan sampingan yang terhasil daripada pendemokrasian masyarakat. Di samping itu, penghapusan larangan ke atas liputan banyak topik yang sebelum ini tidak dibincangkan oleh akhbar, membawa kepada pengembangan perbendaharaan kata. Akibatnya, makian dan jargon telah menjadi bukan sahaja bergaya, tetapi juga alat PR yang berkesan.

Bahasa yang menghina dan merendahkan martabat

Kita harus mengakui bahawa dalam kalangan remaja, kebolehan menggunakan bahasa kasar dianggap sebagai tanda dewasa, dan bagi mereka, kata-kata kotor adalah sejenis demonstrasi kepunyaan "mereka sendiri" dan mengabaikan larangan yang diterima umum.. Sudah tentu, menambahperbendaharaan kata mereka dengan ungkapan sedemikian, remaja cenderung menggunakannya, selalunya menggunakan pagar, dinding tandas dan meja sekolah untuk tujuan ini, dan dalam beberapa tahun kebelakangan ini, Internet.

Memandangkan masalah penggunaan kata-kata kotor dalam masyarakat, perlu diingatkan bahawa, walaupun semua kebebasan bersuara ditubuhkan sejak beberapa tahun kebelakangan ini, tanggungjawab untuk penggunaan ungkapan lucah daripada mereka yang menulis atau bercakap tidak dibuang.

Sudah tentu, adalah mustahil untuk melarang perkataan kotor kepada seseorang yang baginya - berdasarkan didikan dan akalnya - ini adalah satu-satunya bentuk ekspresi diri yang tersedia. Walau bagaimanapun, perlu diingat bahawa bersumpah di tempat awam menyinggung perasaan mereka yang pantang larang bersumpah - kerana pertimbangan moral atau agama - tidak hilang kekuatannya.

Motif utama untuk menggunakan kata-kata kotor

Dalam bahasa moden, makian paling kerap digunakan sebagai unsur pencerobohan lisan, yang bertujuan untuk memarahi dan menghina penerima tertentu. Selain itu, orang yang berbudaya rendah menggunakannya dalam kes berikut: untuk menjadikan ekspresi mereka lebih emosional, sebagai cara untuk melegakan tekanan psikologi, sebagai kata seru dan mengisi jeda pertuturan.

Sejarah fitnah

Bertentangan dengan tanggapan popular bahawa ungkapan lucah masuk ke dalam bahasa Rusia dari Tatar semasa kuk Tatar-Mongol, penyelidik yang serius sangat meragui hipotesis ini. Menurut kebanyakan mereka, perkataan kategori inimempunyai akar Slavic dan Indo-Eropah.

Pada zaman pagan dalam sejarah Rusia Purba, mereka digunakan sebagai salah satu unsur konspirasi suci. Bagi nenek moyang kita, kata-kata kotor tidak lebih daripada daya tarikan kepada kuasa ajaib, yang, menurut idea mereka, berada di dalam alat kelamin. Ini dibuktikan dengan beberapa gema mantera pagan tertua yang masih hidup.

Tetapi sejak penubuhan agama Kristian, pihak berkuasa gereja secara konsisten memerangi fenomena ucapan ini. Banyak pekeliling dan dekri hierarki Ortodoks yang bertujuan untuk menghapuskan sumpah serapah telah bertahan hingga ke hari ini. Apabila pada abad ke-17 terdapat perbezaan yang ketara antara bahasa lisan dan bahasa sastera, status koleksi "ungkapan lucah" akhirnya ditetapkan kepada bahasa lucah.

Bahasa busuk dalam dokumen sejarah

Kajian ahli bahasa terkenal V. D. Nazarov membuktikan betapa kayanya perbendaharaan kata bahasa Rusia tentang kata-kata kotor pada permulaan abad ke-15-16. Menurut pengiraannya, walaupun koleksi monumen bertulis yang tidak lengkap pada masa itu mengandungi enam puluh tujuh perkataan yang berasal daripada akar kata yang paling biasa bagi perbendaharaan kata lucah. Malah dalam sumber yang lebih kuno - surat kulit kayu birch dari Novgorod dan Staraya Russa - ungkapan seperti ini sering dijumpai dalam bentuk ritual dan gurauan.

Sembang dalam persepsi orang asing

Omong-omong, kamus sesat pertama telah disusun pada awal XVIIabad oleh orang Inggeris Richard James. Di dalamnya, warga asing yang ingin tahu ini menerangkan kepada rakan senegaranya tentang maksud khusus beberapa perkataan dan ungkapan yang sukar diterjemahkan ke dalam bahasa Inggeris, yang hari ini kita panggil lucah.

Saintis Jerman, Sarjana Falsafah Universiti Leipzig, Adam Olearius, yang melawat Rusia pada penghujung abad yang sama, turut membuktikan penggunaannya secara meluas dalam nota perjalanannya. Penterjemah Jerman yang menemaninya sering mendapati diri mereka berada dalam situasi yang sukar, cuba mencari makna penggunaan konsep yang diketahui dalam konteks yang paling luar biasa bagi mereka.

Larangan rasmi terhadap bahasa lucah

Larangan penggunaan kata-kata kotor di Rusia datang agak lewat. Sebagai contoh, ia sering dijumpai dalam dokumen era Petrine. Walau bagaimanapun, menjelang akhir abad ke-17, pantang larangnya berbentuk undang-undang. Adalah ciri bahawa puisi penyair terkenal Ivan Barkov pada tahun-tahun itu, yang menggunakan perbendaharaan kata lucah secara meluas, tidak diterbitkan, tetapi diedarkan secara eksklusif dalam senarai. Pada abad berikutnya, ungkapan tidak bijak dimasukkan hanya dalam bahagian tidak rasmi karya penyair dan penulis, yang memasukkannya dalam epigram dan puisi komik mereka.

Percubaan untuk mengeluarkan pantang larang dari tikar

Percubaan pertama untuk menghalalkan ungkapan lucah telah diperhatikan pada tahun dua puluhan abad yang lalu. Mereka tidak besar-besaran. Minat untuk bersumpah tidak mencukupi, tetapi sesetengah penulis percaya bahawa kata-kata kotor adalah salah satu cara untuk bercakap secara bebas tentang isu-isualam seksual. Bagi zaman Soviet, sepanjang tempohnya larangan penggunaan sumpah serapah dipatuhi dengan ketat, walaupun ia digunakan secara meluas dalam pertuturan sehari-hari.

Pada tahun sembilan puluhan, dengan bermulanya perestroika, sekatan penapisan telah dimansuhkan, yang memungkinkan kata-kata kotor untuk menembusi kesusasteraan secara bebas. Ia digunakan terutamanya untuk menyampaikan bahasa pertuturan hidup watak-watak. Ramai pengarang percaya bahawa jika ungkapan ini digunakan dalam kehidupan seharian, maka tidak ada sebab untuk mengabaikannya dalam kerja mereka.

Percubaan untuk menghapuskan kejahatan

Hari ini, perjuangan menentang kata-kata cabul terhad kepada denda untuk penggunaannya di tempat awam dan penjelasan Roskomnadzor mengenai ketidakbolehterimaan menggunakan empat kata makian utama dan semua ungkapan yang diperoleh daripadanya di media. Menurut undang-undang sedia ada, sekiranya berlaku pelanggaran resolusi ini, pelaku akan dihantar amaran yang sewajarnya, dan sekiranya berlaku pelanggaran berulang, Roskomnadzor berhak untuk melucutkan lesen mereka.

Namun, banyak penerbit swasta mengabaikan larangan tersebut. Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, kamus kata-kata tidak senonoh telah berulang kali tidak dicetak dan dicetak semula, yang hampir tidak membolehkan kita mengharapkan kemungkinan pembasmiannya. Satu-satunya cara untuk melawan makian ialah peningkatan umum dalam budaya orang Rusia.