Universal ialah konsep luas yang merangkumi banyak item yang serupa. Beginilah cara kamus ditulis. Hampir tiada yang jelas daripada definisi. Mari letakkan semuanya di rak dan akhirnya faham konsep ini.
Dalam falsafah
Contoh alam semesta boleh berupa konsep seperti "planet", "tumbuhan", "manusia" dan banyak lagi.
Ahli falsafah zaman pertengahan membincangkan persoalan sama ada universal benar-benar wujud sebagai fenomena atau benda, dan bukan hanya dalam perkataan. Jika kewujudan mereka hanyalah imaginasi kita, maka mereka hanya wujud dalam kepala kita. Sebagai contoh, tidak ada tumbuhan sedemikian yang akan menggabungkan semua tumbuhan di bumi (bolehkah anda bayangkan apakah jenis "elkoromashkoplantain" itu?). Jenis tumbuhan tertentu, sudah tentu, wujud, kita melihatnya dan dapat merasakannya, tetapi perkataan "tumbuhan" itu sendiri dicipta oleh orang untuk menggabungkan bunga, herba, pokok, dll. nama biasa.
Plato mencadangkan melihat isu ini dari sudut yang berbeza. Dia percaya bahawa nama biasa sebenarnya wujud, tetapi dalam dunia yang lebih tinggi yang tidak dapat dilihat oleh mata manusia. Semua perkara konkrit adalah ciptaan sejagat. Ahli falsafah zaman pertengahan yang memegang konsep yang sama mula memanggil diri mereka sebagai realistik (kerana mereka percaya bahawa alam semesta adalah nyata).
Ahli falsafah, yang percaya bahawa universal hanyalah nama, nama yang menyatukan sekumpulan objek dengan ciri yang serupa, menganggap diri mereka nominalis (nomina diterjemahkan daripada Latin sebagai nama, nama).
Falsafah Zaman Pertengahan - realisme. Nominalisme muncul kemudian, sudah pada akhir Zaman Pertengahan, pada "fajar mengintip" Renaissance.
Realisme
Realisme zaman pertengahan mempunyai dua bentuk: ekstrem dan sederhana.
Realis ekstrem berhujah bahawa universal muncul sebelum perkara di dunia yang tidak boleh diakses oleh persepsi. Dan semua objek yang wujud di bumi adalah terbitan satu atau satu lagi universal - idea kekal yang menjana sesuatu.
Anda mungkin sudah meneka bahawa Plato hanyalah seorang realis yang melampau.
Realis sederhana berpegang pada idea bahawa universal ialah asas bagi apa-apa perkara; mereka wujud dalam objek itu sendiri. Dunia sejagat dan dunia objek tidak dapat dipisahkan antara satu sama lain. Apa-apa perkara mengandungi sejenis universal, yang menjadikannya satu perkara, tanpanya ia hanya akan menjadi jirim tanpa bentuk. Realisme sederhana berpunca daripada idea Aristotle.
Nominalisme
Nominalisme mempunyai bentuk yang sama seperti realisme.
Nominalis sederhana percaya bahawa universal kekal dalam kesedaran apabila perkara tidak lagi wujud. Mereka kekal di sana dalam bentuk konsep - umumnama barang. Konsep tidak wujud secara objektif (lagipun, kita tidak boleh mengambilnya, merasakannya), tetapi dengan bantuan kata-kata dan istilah kita boleh memecahkan realiti kepada kawasan dan sfera yang berbeza. Ini menjadikannya lebih mudah untuk mengemudi dan meneroka dunia. Nominalisme sederhana juga dipanggil konseptualisme (konseptus ialah bahasa Latin untuk perwakilan, pemikiran).
Nominalis yang melampau percaya bahawa konsep umum sama sekali tidak bermakna, seseorang tidak boleh bercakap atau memikirkannya, kerana ia tidak wujud. Sebagai contoh, kita mempunyai tumbuhan tertentu di hadapan kita. Kita boleh melihatnya, menyentuhnya, mengkaji sifat-sifatnya, sebenarnya, seperti objek lain yang benar-benar wujud. Apakah tumbuhan secara umum? Ini hanyalah perkataan yang tidak menunjukkan sebarang objek sebenar, jadi konsep umum sedemikian harus ditinggalkan sepenuhnya, hanya menggunakan nama objek tertentu.
Universal dalam falsafah ialah isu yang sangat kompleks, memikirkan yang boleh membawa kepada kesimpulan yang tidak dijangka. Sebagai contoh, pertimbangkan sama ada persahabatan atau cinta benar-benar wujud. Adakah semuanya nyata, atau hanya khayalan kita?
Usaha bahasa
Dalam linguistik, universal ialah sifat semua atau kebanyakan bahasa.
Aspek berikut dipertimbangkan dalam teori universal bahasa:
- Perbezaan dan persamaan antara bahasa manusia dan bahasa haiwan.
- Persamaan dan perbezaan bahasa dari kaum yang berbeza.
- Kategori yang bermakna dalam pelbagai bahasa (contohnya, dalam semua bahasa tunggal dan jamak dilambangkan dalam beberapa cara).
- Sifat strukturbahasa (contohnya, pembahagian kepada fonem).
Jenis bahasa universal
Terdapat sejumlah besar jenis (kelas) bahasa universal.
- Mengikut sifat pernyataan, lengkap atau mutlak (tidak menyiratkan pengecualian) dan tidak lengkap atau statistik (membenarkan mereka) dibezakan. Sebagai contoh, universal lengkap: semua bahasa mempunyai bunyi vokal. Kesejagatan yang tidak lengkap: hampir semua bahasa mempunyai konsonan nasal.
- Berdasarkan bentuk logik, terdapat universal mudah (menegaskan kewujudan fenomena) dan implikatif (mengandungi syarat yang menekankan hubungan fenomena. Contoh universal mudah: dalam setiap bahasa terdapat fenomena. Y. Contoh universal implikatif: jika dalam bahasa ialah Y, maka mesti ada X, dan yang pertama bergantung pada yang kedua.
- Terdapat universal kuantitatif dan bukan kuantitatif. Kuantitatif melaporkan beberapa corak kuantitatif. Contohnya: dalam mana-mana bahasa, bilangan fonem tidak lebih daripada 85. Semua universal lain dipanggil bukan kuantitatif.
- Bergantung pada tahap bahasa istilah, universal simbolik, semantik, leksikal, sintaksis, morfologi, fonologi dibezakan.
Budaya
Sejagat budaya ialah konsep yang menyatakan ciri-ciri fenomena yang terdapat dalam semua budaya.
Banyak sumber mengatakan bahawa budaya universal termasuk ciri-ciri pengalaman budaya yang mencerminkan gambaran dunia semuaorang ramai.
Tetapi konsep gambaran dunia terlalu kabur, jadi mari kita permudahkan sedikit.
Apa yang dirujuk oleh penyelidik sebagai budaya universal ialah ciri biasa bagi wakil mana-mana budaya, tidak kira di benua mana mereka tinggal.
Senarai budaya universal
Ahli antropologi Amerika George Murdoch pada tahun 1959 mengenal pasti lebih daripada 7 dozen universal yang biasa kepada semua budaya: daripada perhiasan dan hadiah kepada sekatan seksual, sekatan menghukum dan upacara pengebumian.
Mengapa orang yang tidak pernah bertemu antara satu sama lain mempunyai banyak persamaan? Jawapannya mudah sahaja. Secara fizikal, semua orang disusun dengan cara yang sama, oleh itu, keperluan semua adalah sama, persekitaran menimbulkan masalah yang sama untuk semua orang, dan cara untuk menyelesaikannya juga serupa.
Semua orang dilahirkan dan kemudian mati, jadi adat yang berkaitan dengan kematian dan kelahiran terdapat dalam setiap budaya. Wanita hamil, kanak-kanak dan orang tua terdapat dalam mana-mana masyarakat, jadi terdapat juga universal yang dikaitkan dengan kategori orang ini dalam mana-mana masyarakat.
Clyde Kluckhohn, ahli sosiologi dan budaya Amerika, mencadangkan menambah dua lagi universal pada senarai Murdoch. Beliau percaya bahawa semua orang mempunyai cara berfikir dan nilai yang sama. Dalam mana-mana masyarakat, dilarang membunuh, berbohong, mendatangkan kesakitan atau penderitaan tidak dibenarkan di mana-mana.
Corak budaya
Memendekkan senarai universal, atau lebih tepatnya disusun oleh ahli antropologi Amerika Clark Wissler. Dia memilih 9corak budaya:
- keluarga;
- ucapan;
- mitologi dan pengetahuan saintifik;
- seni;
- amalan agama;
- persamaan bahan;
- kerajaan;
- harta;
- perang.
Budaya negara yang berbeza boleh dibina berdasarkan salah satu tema ini, tetapi yang lain akan tetap kelihatan atau tidak kelihatan dalam kehidupan mana-mana masyarakat.
Konsep universal adalah pelbagai rupa dan digunakan dalam pelbagai bidang dan bidang sains dan kehidupan. Walau apa pun, universal sentiasa persamaan tertentu. Perkataan Latin universalis (umum) bukanlah "bapa" etimologi bagi istilah ini.
