Pirahã - suku yang hidup selaras dengan alam semula jadi

Isi kandungan:

Pirahã - suku yang hidup selaras dengan alam semula jadi
Pirahã - suku yang hidup selaras dengan alam semula jadi

Video: Pirahã - suku yang hidup selaras dengan alam semula jadi

Video: Pirahã - suku yang hidup selaras dengan alam semula jadi
Video: Borneo Death Blow - Полный документальный фильм 2024, Mac
Anonim

Adakah mungkin pada zaman kita untuk bahagia tanpa faedah tamadun, tanpa alat moden, hidup hampir di bawah langit terbuka? Ternyata anda boleh. Beginilah cara hidup puak India di Asia, Australia, Amerika Selatan dan Afrika.

puak lanun
puak lanun

Anak Alam

Kehidupan setiap daripada mereka adalah menarik dengan cara tersendiri. Di Brazil, terdapat Pirahã, satu suku hanya kira-kira tujuh ratus orang. Tamadun moden tidak menyentuh mereka. Oleh itu, orang-orang suku Piraha berada dalam keyakinan yang bahagia bahawa tidak ada yang lebih baik daripada kehidupan mereka. Mereka mungkin betul.

Tidak perlu mempunyai sebarang kemahiran atau pengetahuan yang luas untuk melayan ahli komuniti anda dengan baik. Piraha (puak yang menarik minat kita dalam rangka bahan ini) hidup dengan sangat sederhana, mereka juga berkomunikasi antara satu sama lain. Dalam perbualan, mereka hanya menggunakan frasa mudah, tanpa menggunakan pertuturan tidak langsung, dan tidak pernah bercakap tentang perkara yang mereka sendiri tidak lihat.

Siapakah mereka

Menariknya, walaupun bilangan mereka kecil, negara ini tidak menganggap dirinya sebagai komuniti yang bersaudara. Persaudaraan bagi mereka berakhir dengan konsep "ayah" dan "ibu", iaitu mereka yang melahirkan anak juga mempunyai saudara lelaki dan perempuan. Selebihnya mereka hanya tinggal bersebelahan. besarmereka memberi makna kepada nama mereka. Bagi mereka, konsep penuaan tidak wujud, kerana mereka tidak biasa dengan anatomi dan percaya bahawa mereka hanya bergerak dari satu badan ke badan yang lain. Oleh itu, setiap 6-8 tahun, ahli suku menukar nama mereka. Perkataan yang menandakannya mengandungi petunjuk umur, supaya walaupun tanpa melihat seseorang, anda boleh mengetahui tentang siapa, kanak-kanak atau lelaki tua.

suku kaum India
suku kaum India

Tidak Tidur

Piraha (puak) mempunyai ciri yang menarik. Ahli-ahli suku tidak suka tidur, yang sangat berbeza dari masyarakat moden, di mana ia dipercayai bahawa tidur adalah bermanfaat, dan lebih banyak masa yang anda habiskan untuk itu, lebih baik anda kelihatan. Di dunia kita, tidur dikreditkan dengan sifat anti-penuaan dan juga pembakaran lemak. Dan orang India suku ini, sebaliknya, berfikir bahawa ia mempunyai kesan buruk pada penampilan dan usia tua dikaitkan dengannya. Mereka percaya bahawa semakin kurang anda tidur, semakin lama anda akan hidup. Oleh itu, mereka mengantuk tanpa tidur. Mereka tidur di tempat mereka letih, bangun, mereka segera memulakan aktiviti biasa mereka.

Apa yang mereka lakukan

Mereka mempunyai sedikit kebimbangan. Komposisi suku termasuk hanya pemburu, pengumpul. Beginilah cara mereka mencari makan sendiri. Orang India tidak kisah tentang simpanan. Ia berbahaya untuk makan banyak, dan ini adalah cara mereka menenangkan diri jika pada suatu hari mereka gagal menangkap mana-mana haiwan untuk makan tengah hari. Walaupun di Amazon, tempat mereka tinggal, sentiasa terdapat banyak makhluk hidup dan tumbuh-tumbuhan. Mereka juga tidak memerlukan pakaian, kerana di habitat mereka ia hangat. Pada masa lapang, orang suku ini bermain, membuat peralatan, menjaga anakkanak-kanak. Mereka memelihara anjing sebagai haiwan peliharaan, yang juga mereka gemar berinteraksi dengannya.

Orang suku Piraha
Orang suku Piraha

Tidak perlu banyak

Menariknya, Pirahã ialah satu suku yang ahlinya tidak boleh dikira. Bagi mereka hanya terdapat dua konsep: "satu" dan "banyak". Mungkin kerana mereka mempunyai segala-galanya yang sama: kedua-dua barangan rumah dan mangsa. Selain itu, orang India suku ini tidak menamakan warna dunia yang mengelilingi mereka. Bahasa mereka hanya membenarkan dua definisi: "cahaya" dan "gelap". Walaupun penyelidik mendapati bahawa mereka membezakan warna dan warna. Tetapi mereka tidak membuat cat untuk melukis dan tidak menyukai pekerjaan ini, seperti suku kaum India yang lain.

Ciri pertuturan

Ahli bahasa dunia masih terkejut dengan bahasa luar biasa suku Piraha. Ia sepatutnya dianggap unik. Untuk mengkajinya, bekas mubaligh Everett terpaksa tinggal bersama isterinya dalam suku selama beberapa tahun. Dan walaupun dia belajar bercakap bahasa itu, dia tidak dapat memahami bagaimana bahasa itu terwujud, kerana ia tidak seperti bahasa lain di dunia.

Ia tidak mempunyai banyak konsep yang biasa digunakan oleh orang moden. Ia tidak mengandungi perkataan berlebihan yang tidak bermakna apa-apa, dicipta untuk menunjukkan apa yang tidak ada dalam suku itu sendiri. Sebagai contoh, bukan kebiasaan bagi orang India ini untuk bertanya khabar atau mengucapkan selamat tinggal, jadi tidak ada perkataan seperti "hello", "selamat tinggal". Tiada akaun, jadi tiada nombor, serta penunjuk warna. Dan abjad hanya terdiri daripada 7 konsonan dan tiga vokal. Walaupun begitu, lanun-lanun itu sangat memahami antara satu sama lain. Malah primitif bahasa tidak menghalang merekanikmati perbualan.

Hutan ialah kawan

Oleh kerana orang India tinggal di antara pokok-pokok di tebing sungai, yang memberikan mereka semua yang mereka perlukan dalam hidup, seluruh kewujudan mereka berkait dengannya. Mereka tidak dapat menjelaskan banyak perkara yang berlaku di sekeliling mereka, jadi mereka percaya bahawa hutan itu didiami oleh roh. Mereka bercakap dengan mereka seolah-olah mereka benar-benar melihat mereka, kanak-kanak bermain dengan roh, dan selepas kematian orang India sendiri menjadi roh. Hakikat bahawa orang lain tidak melihat roh, mereka menjelaskan dengan fakta bahawa mereka hanya ditunjukkan kepada roh yang mereka datangi.

pemburu-pengumpul
pemburu-pengumpul

Pirahã mengelakkan pertemuan dengan tamadun, tetapi dia sendiri yang datang kepada mereka. Puak ini ditemui 300 tahun dahulu. Sehingga kini, manusia dihantui oleh kehidupan mereka yang tenang di antara alam semula jadi. Tetapi adakah perlu untuk menghalang perayaan daripada hidup selaras dengan alam semula jadi, menawarkan untuk menukar kewujudan sedemikian dengan peluang untuk memiliki alat moden?

Disyorkan: