Gilles Deleuze: biografi dan kreativiti. "Logik makna": ringkasan

2024 Pengarang: Henry Conors | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2024-02-12 11:09

Gilles Deleuze milik wakil falsafah benua, kadangkala karya beliau dikaitkan dengan pasca strukturalisme. Falsafahnya menduduki tempat penting dalam perkara yang berkaitan dengan masyarakat, politik, kreativiti, subjektiviti. Semasa hidupnya, dia mencipta dan menerbitkan banyak karya, beberapa daripadanya dikarang bersama, termasuk dengan pakar psikoanalisis Guattari.

Biografi ringkas

Ahli falsafah Perancis itu dilahirkan pada 18 Januari 1925 di Paris. Gilles Deleuze adalah daripada keluarga kelas pertengahan yang konservatif. Dia menghabiskan sebahagian besar hidupnya di kampung halamannya.

Ayah adalah seorang jurutera dan sehingga 1930 pemilik sebuah perniagaan kecil. Selepas penutupannya, dia mendapat pekerjaan di sebuah kilang yang mengeluarkan kapal udara. Ibu adalah seorang suri rumah.

Budak lelaki itu mendapat pendidikan di sekolah awam biasa. Pada tahun 1940, bapa membawa anak-anak ke Normandy, tetapi setahun kemudian mereka pulang ke rumah, dan Gilles memasuki Lycée Carnot. Di Paris yang diduduki, saudara Gilles, Georges, terlibat dalam Penentangan. Dia ditangkap dan tidak lama kemudian meninggal dunia. Kematian seorang saudara, menurut banyak penulis biografi, mempengaruhi pandangan duniaseorang lelaki muda yang berpindah dari keluarganya, mencari dirinya dalam falsafah. Beberapa ketika kemudian, ayah saya juga meninggal dunia.

Pemuda itu sangat dipengaruhi oleh "Being and Nothingness" karya Sartre, yang dikeluarkan pada tahun 1943. Dia mengetahuinya dengan hati dan boleh memetik hampir mana-mana bahagian daripadanya.

Selepas menamatkan pengajian dari Lyceum, Gilles mendengar kuliah persediaan di lyceums Henry the Fourth dan Louis the Great. Setelah menerima mata yang tidak mencukupi untuk Sekolah Tinggi, dia bagaimanapun memasuki Sorbonne dan menerima biasiswa. Dari 1945, pelajar itu mula menerbitkan artikelnya sendiri, yang disemai dengan fenomenologi Sartre.

Sejak 1948, Deleuze mula bekerja sebagai guru falsafah di lyceums Amiens, Orleans, Louis the Great. Dari 1957 dia mula bekerja di Sorbonne, dan dari 1960 dia menerima cuti bergaji selama empat tahun untuk menulis karyanya dari Pusat Penyelidikan Saintifik Kebangsaan.

Kemudian beliau mengajar di Universiti Lyon, Vincennes, Kolej de France, menerbitkan karya beliau, termasuk dengan kerjasama ahli falsafah lain.

Seumur hidup Deleuze disertai dengan masalah kesihatan. Mula-mula dia menghidap asma, kemudian tuberkulosis, kemudian dia menjalani pembedahan untuk membuang satu paru-paru, dan menjelang akhir hayatnya penyakit itu berkembang menjadi kanser paru-paru. Ahli falsafah itu tidak dapat menanggung ketidakupayaan untuk mengerjakan karyanya. Dan walaupun dia ingin menulis lebih banyak lagi, termasuk buku tentang Marx, pada 4 November 1995, dia melompat keluar dari tingkap. Dia dikebumikan di tanah perkuburan di Limousin.

Keluarga

Pada tahun 1956, seorang rakan memperkenalkan Gilles kepada Fanny Grandjouan. Dia bekerja sebagai penterjemah. Orang muda berkahwin diharta pusaka ibu bapa pengantin perempuan, yang terletak di Limousin. Mereka kemudian berpindah ke sebuah apartmen di Paris yang merupakan sebahagian daripada warisan keluarga Grandjouan.

Perkahwinan itu menghasilkan dua orang anak:

• pada tahun 1960 anak Julien;
• anak perempuan Emily pada tahun 1964.

Konsep wawasan baharu dunia

Ahli falsafah itu bekerjasama dengan pakar psikoanalisis Guattari untuk masa yang lama. Bersama-sama mereka menerbitkan beberapa buku yang berjaya, dan juga mencadangkan konsep mereka sendiri untuk melihat dunia. Ia mendapat namanya daripada perkataan "nomad", yang bermaksud "nomad".

Nomadologi Gilles Deleuze dicirikan oleh penolakan idea yang struktur tegar dan determinisme. Simbol utama konsep baharu itu ialah rizom, yang menentang struktur linear yang tidak berubah yang tipikal budaya Eropah.

Kerja utama

Ahli falsafah itu telah menerbitkan karyanya sejak 1945. Pada mulanya, ini adalah artikel, dan selepas berpindah bersama isterinya ke apartmen kecilnya sendiri, dia mula mencipta buku pertamanya. Sepanjang hidupnya, sebagai tambahan kepada buku, dia menerbitkan banyak artikel, ulasan, syarahan, seminar, disertasi, petisyen.

Kerja Penting:

• 1968 - Risalah "Perbezaan dan Pengulangan";
• 1969 - risalah "Logik Makna";
• 1972 Kerjasama Anti-Oedipus;
• 1975 - kerja bersama "Kafka";
• 1977 - "Falsafah Kritikal Kant";
• 1980 - kerja bersama "Thousand Plateaus";
• 1983, 1985 -"Pawagam";
• 1988 - The Fold: Leibniz and the Baroque;
• 1991 - kerja bersama "Apakah itu falsafah?".

Ini hanyalah sebahagian kecil daripada karya yang Gilles Deleuze mendedahkan falsafahnya. "Logik Makna" ialah salah satu karya penting pertama pemikir.

Logik makna

Buku ini memfokuskan pada salah satu topik falsafah yang paling sukar namun tradisional: apakah maksud? Pemikir bergantung pada karya Carroll, Freud, Nietzsche, serta Stoics. Dia mengembangkan konsep asalnya. Pengarang mengaitkan makna dengan karut dan peristiwa yang berbeza daripada entiti metafizik yang menjadi ciri falsafah tradisional.

Apakah yang Gilles Deleuze faham prinsip utama falsafah? "Logik makna", ringkasan yang tidak dapat disampaikan secara ringkas, menjawab soalan ini. Daripada kerja itu menjadi jelas bahawa prinsip utama adalah untuk mencipta konsep tentang apa yang sepatutnya menjadi objek, iaitu, apa yang belum wujud. Dalam kes ini, ahli falsafah boleh menjadi "doktor tamadun."

Bagaimanakah pembaca Rusia yang sama dan Gilles Deleuze sendiri melihat karya itu? "Logik makna", ulasan yang bercanggah, tidak boleh diterima secara priori oleh semua orang. Ini bukan fiksyen pulpa, bukan novel yang mudah … Terdapat ulasan penduduk, dari mana jelas bahawa tidak semua orang dapat memahami idea-idea pemikir dan melepaskan percubaan mereka pada permulaan perjalanan. Satu-satunya perkara yang saya ingin nasihatkan ialah bersabar dan tidak lebih.

Antara pengkritik Rusia tentang falsafahKarya Deleuze disebut oleh L. A. Markov dengan karyanya "Science and Deleuze's Logic of Meaning". Juga agak menarik ialah artikel oleh A. S. Kravets bertajuk "Teori Makna Deleuze: Kebaikan dan Keburukan".

Anti-Oedipus

Projek yang Gilles Deleuze dan Felix Guattari dapat hidupkan adalah satu kejayaan dalam kalangan pembaca. Buku ini adalah jilid pertama ciptaan yang dipanggil Kapitalisme dan Skizofrenia. Jilid kedua diterbitkan kemudian dan dipanggil A Thousand Plateaus.

Sekeping pertama termasuk:

• teori pengeluaran;
• genealogi kapitalisme, yang bergantung pada Nietzsche, Marx, Freud;
• kritikan terhadap Marxisme dalam semua bentuknya, termasuk Freudo-Marxisme.

"Anti-Oedipus" (Gilles Deleuze dan Felix Guattari) bercakap dengan konsep kuasa dan teori subjektiviti. Pengarang karya itu diilhamkan oleh Kant, Marx, Nietzsche.

Hubungan ideologi

Gilles Deleuze merujuk kepada falsafah yang dipanggil benua. Ia berbeza daripada yang analitik kerana ia meletakkan isu yang dihadapi dalam konteks sejarah, menggunakan lebih banyak istilah sintetik.

Sebilangan penyelidik mempertimbangkan aspek tertentu dalam falsafah Deleuze:

• B. Bergen mempelajari kreativiti.
• F. Zurabishvili, D. Williams - acara, masa dan kuasa.
• D. Olkowski - perwakilan.
• T. Mei - individuasi dan etika.

Pemikir membincangkan masalah tertentu bukan melalui polemik, tetapi dengan membina falsafahnya sendiri. Dalam pemahamannya tentang falsafah, dia berminatkonsep pemikir masa lalu, tetapi bukan sistem falsafah mereka.

Apakah perasaan Deleuze tentang pakar terkenal?

Hegel Gilles menganggap pemikir identiti, dalam kata-katanya sendiri, dia sentiasa kekal sebagai Marxis. Dengan Marx, dia sangat menyukai idea tentang had luar dan had. Walaupun, menurutnya, dia membaca Marx secara dangkal dan selektif.

Pengaruh terhadap kemodenan

Gilles Deleuze, yang bukunya mencapai kejayaan besar semasa hayatnya, telah menjadi salah seorang pemikir paling berpengaruh di dunia pada abad baharu. Deleuze bergantung bukan sahaja dalam hal-hal falsafah, tetapi juga oleh wakil-wakil sains sosial dan manusia. Dia dipetik dalam sosiologi, kajian budaya, kajian bandar, kajian filem, kritikan sastera, geografi dan banyak bidang lain.

Karya beliau diiktiraf di seluruh dunia. Jadi, di Jepun, penciptaan "Thousand Plateaus" mendapat populariti yang besar, terutamanya di kalangan arkitek dan ahli sosiologi. Buku Anti-Oedipus yang disebutkan di atas menjadi popular di Brazil dan Itali. Di Britain, falsafah Deleuze menjadi popular bermula pada dekad terakhir abad kedua puluh. Ahli falsafah itu juga dikenali di Rusia.

Hari ini Deleuze dianggap sebagai salah satu pelopor realisme spekulatif. Banyak bidang telah dipengaruhi oleh beliau, seperti teori rangkaian aktor, pasca kolonialisme, teori aneh dan lain-lain lagi.

Fakta menarik

Sejak diamengajar di Lyceum, Deleuze pernah berpakaian dalam gaya klasik. Dia sentiasa memakai topi, yang menjadi sebahagian daripada imejnya. Dalam beberapa foto anda boleh melihat dia dalam gaya kegemarannya.

Di kalangan masyarakat dunia pada tahun-tahun yang berbeza satu atau lain falsafah mendapat populariti. Gilles Deleuze dan konsepnya juga tidak kekal dalam bayang-bayang. Pada tahun 2007, beliau menduduki tempat kedua belas dalam senarai pengarang yang paling banyak disebut dalam bidang kemanusiaan dan sains sosial. Dia mengatasi pemikir terkenal seperti Kant, Marx, Heidegger.

Deleuz menyukai pawagam. Bersama keluarganya, dia sering pergi ke filem Fellini, Godard dan pengarah lain. Sejak tahun 1974, ahli falsafah mula menulis artikel mengenai pawagam. Pada masa yang sama, dia mula menghadiri festival filem tidak rasmi setiap tahun. Pada masa yang sama, dia tidak suka menyertai persidangan falsafah.

Pengarang bersama Felix Guattari telah membuahkan hasil. Bersama-sama mereka menulis karya penting. Tetapi pengarang bekerja dalam irama yang sama sekali berbeza. Deleuze berdisiplin, dan Guattari adalah seorang anarkis dalam hal ini.