Masalah ekstremisme telah menjejaskan banyak negara. Fenomena keganasan diskriminasi mempunyai sejarah yang panjang dan tragis. Masa lalu penjajah banyak negeri membawa kepada kemunculan masyarakat bercampur di mana warna kulit, kebangsaan, agama atau pertalian etnik seseorang menentukan status undang-undangnya. Tetapi pada hari ini, antara faktor yang menimbulkan kebimbangan khusus ialah pertumbuhan berterusan jenayah yang berkaitan dengan keganasan yang didorong oleh sikap tidak bertoleransi kaum, agama dan negara. Perjuangan menentang ekstremisme adalah sangat penting. Kerana xenofobia dan perkauman terhadap orang asing sering mengambil skala fenomena sosial, dan beberapa pembunuhan dan kes layanan buruk menyebabkan kebimbangan besar tentang pertumbuhan pencerobohan yang merosakkan dalam masyarakat. Membanteras ekstremisme adalah salah satu tugas utama mana-mana negeri. Ini adalah kunci keselamatannya.
Konsep "ekstremisme"
Konsep ini berkait rapat dengan keterlaluan. Ekstremisme ialah komitmen dalam ideologi dan politik kepada kedudukan ekstrem dalam pandangan dan pilihancara yang sama untuk mencapai matlamat tertentu. Istilah ini bermaksud dalam terjemahan "muktamad", "kritikal", "luar biasa", "melampau". Ekstremisme adalah aliran yang menentang komuniti, struktur dan institusi sedia ada, cuba mengganggu kestabilan mereka, untuk menghapuskan mereka untuk mencapai matlamat mereka. Ini dilakukan terutamanya dengan kekerasan. Ekstremisme bukan sahaja mengabaikan peraturan, norma, undang-undang yang diterima umum, tetapi juga fenomena sosial yang negatif.
Ciri-ciri ekstremisme
Pematuhan serentak terhadap tindakan dan pandangan melampau boleh dilakukan dalam mana-mana bidang kehidupan awam. Setiap jenayah juga merupakan tahap kelakuan antisosial yang melampau, bentuk konflik sosial yang akut, melampaui norma, tetapi kita tidak memanggil semua jenayah ekstremisme. Kerana konsep ini berbeza. Ekstremisme harus difahami sebagai fenomena yang jelas. Sesetengah penyelidik mendefinisikan ekstremisme sebagai keterikatan, pengabdian kepada langkah dan pandangan yang melampau (biasanya dalam politik). Mereka menyedari bahawa ekstremisme menjelma dalam pelbagai bidang aktiviti manusia: politik, hubungan antara etnik dan antara etnik, kehidupan beragama, sfera persekitaran, seni, muzik, sastera, dll.
Siapakah pelampau?
Konsep "pelampau" sering dikaitkan dengan seseorang yang menggunakan dan menyokong keganasan terhadap norma masyarakat yang diterima umum. Kadang-kadang ini dipanggil orang yang cuba memaksakan kehendak mereka kepada masyarakat dengan bantuankuasa, tetapi tidak dengan cara yang sama seperti kerajaan atau majoriti perlembagaan. Terdapat pendapat lain, yang menurutnya ekstremisme tidak adil dan tidak selalunya trend yang dikenal pasti dengan faktor ganas. Sebagai contoh, seorang penyelidik Inggeris dalam karyanya menyatakan bahawa dasar perjuangan tanpa kekerasan (satyagraha) Mahatma Gandhi di India adalah contoh jenis ekstremisme baharu. Jadi, ekstremisme boleh dilihat sebagai cara membantah radikal bukan sahaja kepada peraturan perundangan, tetapi juga kepada norma sosial - peraturan tingkah laku yang ditetapkan.
Ektremisme remaja
Ektremisme remaja di Rusia adalah fenomena yang agak baharu, berbeza dengan Britain, di mana ia muncul pada tahun 50-an dan 60-an abad XX. Ini menentukan tahap perkembangan topik ini yang tidak mencukupi dalam kesusasteraan undang-undang. Pada pendapat kami, terdapat beberapa masalah yang tidak dapat diselesaikan berkaitan dengan penyelidikan dan pencegahan jenayah ekstremis yang dilakukan oleh golongan muda sebagai sebahagian daripada kumpulan. Ekstremisme dalam kalangan belia sentiasa mendapat momentum. Ini adalah, sebagai contoh, pergerakan seperti skinhead, antifa.
Jenayah dan ekstremisme
Ektremisme jenayah ialah tindakan yang menyalahi undang-undang, berbahaya dari segi sosial seseorang atau sekumpulan orang yang bertujuan untuk mencapai matlamat (matlamat) mereka, berdasarkan pandangan ideologi, politik dan lain-lain yang melampau. Berikutan pemahaman ini, adalah agak munasabah untuk menegaskan bahawa hampir setiap jenayah adalah manifestasi ekstremisme. jenayah,dikaitkan dengan manifestasi pelbagai bentuknya, adalah mustahil untuk mempertimbangkan sepenuhnya tanpa mengkaji ekstremisme sebagai faktor sosial negatif dan hubungannya dengan mekanisme kuasa negara dan kawalan sosial.
Ektremisme nasionalis perkauman
Seperti yang disahkan oleh kajian realiti sosial, salah satu jenis yang paling biasa ialah ekstremisme nasional. Sebagai peraturan, ini adalah manifestasi pandangan yang melampau dalam bidang dan tentang kewujudan bersama pelbagai kumpulan etnik dan kaum. Salah satu komponen objek pencerobohan ini adalah kumpulan etnik dalam semua kepelbagaian mereka, dan bukan negara, seperti yang sering dicatat dalam sumber kewartawanan, saintifik dan lain-lain. Ekstremisme telah diketahui oleh manusia sejak zaman purba, sejak zaman kuasa ke atas orang sekeliling mula membawa faedah material dan oleh itu berubah menjadi objek aspirasi individu individu. Mereka cuba mencapai matlamat yang diingini dengan apa cara sekalipun. Pada masa yang sama, mereka tidak malu dengan prinsip moral dan halangan, peraturan yang diterima umum, tradisi, dan kepentingan orang lain. Pengakhiran sentiasa dan pada setiap masa membenarkan cara, dan orang yang bercita-cita untuk mencapai ketinggian kuasa tidak berhenti walaupun sebelum menggunakan langkah yang paling kejam dan biadab, termasuk pemusnahan, keganasan terbuka, keganasan.
Latar belakang sejarah
Ektremisme telah wujud sejak kedatangan masyarakat tersusun. Dalam tempoh yang berbeza ia muncul dalam bentuk yang berbeza. Terutamanya pada zaman dahuluEkstremisme Greece dipersembahkan dalam bentuk sikap tidak bertoleransi terhadap orang lain. Jadi, dalam karya ahli falsafah Yunani kuno yang terkenal Aristotle dan Plato, penggunaan nama "barbara" (barbarus) atau "barbarian" diperhatikan berhubung dengan orang jiran. Ini menunjukkan mereka tidak menghormati. Orang Rom menggunakan nama ini untuk semua orang yang bukan berasal dari Yunani atau bukan Rom, tetapi pada penghujung kewujudan Empayar Rom, perkataan "orang gasar" mula digunakan dalam konteks pelbagai suku kaum Jermanik. Trend yang sama diperhatikan di China purba, apabila jiran Empayar Celestial dianggap sebagai puak asing yang liar dan kejam. Yang terakhir dipanggil "ede" ("kerdil" dan "anjing") atau "si" ("empat orang gasar").
Pakar dalam bidang sosiologi dan perundangan percaya bahawa punca ekstremisme terletak pada psikologi manusia. Ia timbul pada masa pembentukan negara. Walau bagaimanapun, ekstremisme moden di Rusia disebabkan oleh banyak proses sosial, perundangan, politik, agama, pentadbiran, ekonomi dan lain-lain yang berlaku di kawasan geografi tertentu sepanjang abad yang lalu. Analisis kesusasteraan khusus mengenai isu ini menunjukkan bahawa di mana-mana negara ekstremisme mempunyai ciri sosial dan kriminologi yang berbeza. Di samping itu, ekstremisme, seperti setiap fenomena sosial, dicirikan oleh kebolehubahan sejarah.
Malah, semua konspirasi dan pemberontakan yang kaya dalam sejarah domestik dan dunia,diwakili, dari sudut perundangan yang berkuat kuasa pada masa itu dan struktur sosial yang sedia ada, tidak lebih daripada jenis kumpulan penjenayah yang khas yang berusaha untuk mencapai matlamat politik. Tetapi pada masa yang sama terdapat kes wabak spontan-impulsif kumpulan sewenang-wenangnya, vandalisme dan keganasan terhadap seseorang, dan terdapat juga persatuan jenayah. Pendapat bahawa jenayah terancang (sekurang-kurangnya dalam erti kata modennya) tidak berlaku pada tahun dua puluhan abad yang lalu hampir tidak boleh diiktiraf sebagai betul. Sesungguhnya, kajian sejarah menunjukkan kehadiran struktur kumpulan jenayah yang luas, contohnya, pada zaman pra-revolusioner dan perang saudara di Odessa, dan ia menunjukkan bahawa aktiviti kumpulan pelampau jenayah ini mempunyai watak dan semua tanda kuasa. (bersama-sama dengan pendudukan gabenor dan Perancis). Ekstremisme dan jenayah adalah fenomena yang berkaitan. Hanya penjenayah berusaha untuk mendapatkan keuntungan atau kuasa material, manakala pelampau mempertahankan kepercayaan politik, agama atau perkauman, yang juga tidak mengecualikan keinginan untuk perkara material.
Jenayah di Kesatuan Soviet sebagai leluhur gerakan ekstremis di Rusia
Semasa dua puluhan abad yang lalu, semasa pelaksanaan apa yang dipanggil Dasar Ekonomi Baru (DEB) oleh kepimpinan Kesatuan Soviet, kumpulan jenayah terancang beroperasi terutamanya dalam bidang ekonomi. Mereka menutup aktiviti mereka dengan berselindungpseudo-koperasi dan struktur ekonomi lain yang serupa. Jenayah biasa hanya memulihkan pengaruhnya selepas langkah keras yang diambil oleh pihak berkuasa untuk menghentikan rompakan dan pembunuhan yang disebutkan di atas.
Pengecatan transformasi ekonomi pada akhir 20-an dan selama 30-an abad yang lalu meneruskan semula penguasaan jenayah terancang biasa. Tempoh yang sama dicirikan oleh kemunculan komuniti jenayah "pencuri dalam undang-undang", dan dalam sains dan kewartawanan pelbagai andaian dinyatakan mengenai pembentukannya - dari kejadian spontan kepada penciptaan yang disengajakan oleh agensi keselamatan negara di tempat-tempat yang merampas kebebasan di untuk memberikan keseimbangan kepada kemungkinan persatuan tahanan politik dan kawalan ke atas mereka. Semasa Perang Dunia Kedua dan pada tahun-tahun selepas perang, terdapat lonjakan kedua jenayah terancang dalam bentuk penyamun. Dalam kajian saintifik, yang menunjukkan bahawa jenayah terancang bukanlah fenomena baru bagi masyarakat, dikatakan ia muncul pada tahun 50-an … Unit tentera terlibat dalam memerangi kumpulan samseng, unit khas diwujudkan dalam badan hal ehwal dalaman untuk memerangi penyamun, yang berjaya beroperasi sehingga pertengahan 50-an, apabila tahap penyamun hasil daripada langkah keras yang diambil oleh pihak berkuasa menurun dengan ketara, dan unit telah dibubarkan.
Tidak lama kemudian terdapat tesis tentang kepupusan jenayah di bawah sosialisme dan penghapusan penjenayah profesional dan penyamun di USSR. Postulat terkini yang mendominasi kriminologi era Sovietsebenarnya, mereka menyembunyikan pemendaman sebenar secara beransur-ansur jenayah terancang orientasi jenayah am, kemunculan terhadap latar belakang ubah bentuk hubungan ekonomi jenayah terancang ekonomi atau, sebagaimana saintis telah lama memanggilnya, orientasi "mementingkan diri dari segi ekonomi".
Pergerakan belia di AS dan USSR
Pada tahun 60-an abad kedua puluh. di Amerika Syarikat, gerakan belia baru telah muncul, yang berkait rapat dengan kumpulan muzik. Ekstremisme dalam persekitaran belia bermula tepat pada masa ini. Ahli-ahli pergerakan baru dipanggil hippies, atau kanak-kanak bunga. Pada akhir 1970-an dan awal 1980-an, fenomena serupa muncul di USSR. Hippies di AS terbukti menjadi kekuatan yang cukup berdaya maju semasa memerangi kemunduran dan konservatif. Tidak seperti "kanak-kanak bunga" Amerika yang memprotes perang yang berterusan di Vietnam, hippies Soviet berperang menentang sistem penindasan komunis. Berbeza dengan sistem kuasa, belia Soviet mencipta sendiri. Sejak pertengahan 70-an, pergerakan hippie di Amerika Syarikat telah merosot.
Gerakan belia di USSR, sebenarnya, menjadi moyang kepada semua aliran belia seterusnya, termasuk aliran ekstremis.
masa pasca-Soviet
Gelombang jenayah terancang pelampau seterusnya muncul di wilayah angkasa lepas Soviet pada akhir abad ke-20. disebabkan oleh pergolakan sosial yang terkenal dan transformasi sosial. Ini sebahagian besarnya difasilitasi oleh faktor-faktor seperti akses kepadakehendak sebilangan besar banduan, pemusnahan struktur polis lama, bilangan kecil dan kecekapan profesional yang rendah bagi yang baru, kemerosotan bidang ekonomi, penurunan nilai sosial yang mantap, dan kekeliruan masyarakat. Raket dan perompak melanda masyarakat. Seiring dengan ini, pelbagai gerakan belia mula muncul: anarkis, metalhead, rapper, dll. Ekstremisme agama dan politik berkembang dalam mata pelajaran kebangsaan persekutuan. Peperangan di Chechnya memburukkan lagi keadaan. Ekstremisme agama dan politik mula diwakili oleh banyak kumpulan pengganas Islamis. Sebagai reaksi masyarakat terhadap ini, pelbagai gerakan pelampau nasionalis dari pujukan Slavic mula muncul: skinheads, nazbols, nasionalis, dll. Untuk semua ini, sebagai tambahan, percintaan gangster dan penjara telah ditambah. Selepas beberapa lama, perjuangan menentang ekstremisme fasis mula mendapat momentum dalam masyarakat. Pergerakan Antifa muncul. Terdapat juga transformasi organisasi peminat kelab bola sepak kepada kumpulan "ultra". Ideologi dan prinsip pergerakan ini dipinjam di Britain (dan juga oleh peminat hampir semua kelab bola sepak di dunia). Dari pertengahan 1990-an, pengembangan struktur awam gangster mula memperoleh watak berani. Kumpulan jenayah terancang telah memasuki zaman pembangunan yang pesat. Peralatan dan persenjataan teknikal yang baik, penubuhan hubungan antarabangsa antara kumpulan jenayah terancang dan kumpulan jenayah terancang menjadikan polis hampir tidak bersaing dengan mereka. Punca ekstremisme dan penyamun pada tahun 1990-an berkaitan denganpergolakan sosio-ekonomi, politik dan ketenteraan. Manifestasi besar-besaran ekstremisme dan perompakan dalam keluasan negara memaksa aparat negara mengambil beberapa langkah.
2000 tahun
Pada abad XXI. keadaan berubah dengan bermulanya krisis ideologi. Bentuk lama politik ideologi telah hilang kepentingannya. Pertama sekali, ini bermakna penstrukturan semula, pembangunan dan peralihan mereka kepada bentuk baharu. Pihak berkuasa dapat membendung kegiatan penyamun dan mula mengambil langkah mencegah ekstremisme khususnya gerakan Islam. Skinhead dengan berani melangkah ke dekad baru, lawan mereka - Antifa, nasionalis. Pergerakan "ultra" telah mendapat momentum yang lebih hebat. Tindakan balas negara terhadap ekstremisme lebih mementingkan pertubuhan pengganas Islam dan jenayah terancang. Ini boleh difahami, kerana mereka mewakili bahaya terbesar. Oleh itu, pencegahan ekstremisme mempunyai sedikit kesan terhadap pergerakan belia Slavic. Pada masa yang sama, krisis ideologi politik membawa kepada pembentukan gerakan protes. Ia menggerakkan pelbagai struktur pembangkang, iaitu minoriti aktif, yang matlamatnya adalah untuk menarik perhatian orang ramai terhadap idea dan masalah sosial tertentu. Di sini peranan utama dimainkan oleh protes, bukan kontra ideologi. Sebagai tindak balas kepada ini, organisasi pro-kerajaan muncul. Terdapat juga ekstremisme pengguna.
Aliran Global
Di dunia, gerakan protes radikal bertujuan untuk mengubah kesedaran manusia. Jadi, kini terdapat tiga jenis utama pergerakan tersebut: anti-globalis, neo-anarkis danpencinta alam sekitar. Anti-globalis - gerakan pemisah untuk pembebasan negara dan pemeliharaan keunikan etnik. Neo-anarkis menganjurkan penentangan terhadap aparat negara berpusat dari bawah ke atas dan penguasaan masyarakat ke atas negara. Pencinta alam sekitar, seperti yang dinyatakan oleh penyelidik Inggeris ideologi politik John Schwartzmantel, adalah gerakan yang bertujuan untuk menyelesaikan salah satu masalah - kelangsungan hidup. Ia bertujuan untuk mengkritik pencerahan dan antroposentrisme, yang telah menerima tahap pembangunan tertinggi dalam masyarakat industri, di mana manusia dianggap sebagai makhluk tertinggi dalam alam semula jadi. Pergerakan ini boleh bertindak dalam dua bentuk: sebagai super-ideologi masa depan atau pergerakan alam sekitar yang tertumpu secara sempit. Memerangi ekstremisme memerlukan banyak usaha dan masa daripada semua perkhidmatan khas dan agensi penguatkuasaan undang-undang dunia.
Jenis pergerakan pelampau
Bezakan antara komuniti pelampau dan persatuan jenayah yang melanggar keperibadian dan hak warganegara hendaklah berdasarkan kriteria berikut.
1) Pergerakan pelampau yang diwujudkan untuk menjalankan jenayah, serta membangunkan rancangan dan/atau syarat untuk pelakuan mereka.
Tujuan mewujudkan persatuan penjenayah adalah keganasan terhadap rakyat, menyebabkan kemudaratan kepada kesihatan mereka, mendorong mereka untuk enggan melaksanakan tugas sivik atau melakukan perbuatan haram yang lain.
2) Komuniti pelampau yang diwujudkan untuk melakukan jenayah berat ringan atau sederhana.
Aktiviti persatuan penjenayahberkaitan dengan pelakuan jenayah semua darjah graviti.
3) Pergerakan pelampau yang diwujudkan untuk bersedia menghadapi jenayah ekstremis berdasarkan kebencian ideologi, perkauman, politik, agama atau negara.
Kehadiran motif ini adalah tanda wajib dan membina bagi komuniti pelampau. Persatuan jenayah semata-mata boleh ditubuhkan atas pelbagai sebab, yang tidak menentukan.
Keputusan
Jadi, merumuskan, kita boleh membuat kesimpulan bahawa ekstremisme moden adalah salah satu fenomena yang paling merosakkan. Ia bukan sahaja mempengaruhi rasa keadilan, tetapi juga cara orang berfikir dan hidup secara umum. Untuk pelbagai pembaharuan yang perlu dilakukan hari ini di hampir semua segmen negeri, ekstremisme adalah ancaman besar kepada kejayaan. Dalam hal ini, sebarang penyelidikan ke arah ini tidak lebih daripada percubaan untuk menilai keadaan dan memahami fenomena ini, dan sebaliknya, pembangunan langkah-langkah berkesan untuk meneutralkan manifestasi paling berbahaya dari arus negatif. Pencegahan semua jenis ekstremisme (termasuk pro-kerajaan) adalah kunci kejayaan pembangunan mana-mana masyarakat. Sebarang pergerakan seperti ini bermula dengan protes. Apabila jisim pengundi protes meningkat dengan banyak dalam sesebuah masyarakat, suasana di dalamnya menjadi panas. Kemunculan organisasi ekstremis adalah peringkat seterusnya. Malah, injap tertentu berfungsi dalam masyarakat. Iaitu, dengan cara ini ketegangan lega. Walau bagaimanapun, terdapat ambang tertentu yang melebihinyaletupan sosial. Perjuangan menentang ekstremisme tidak seharusnya hanya bergantung pada kaedah yang kuat. Ia biasanya hanya sementara.
