Herbert Spencer (tahun hidup - 1820-1903) - seorang ahli falsafah dari England, wakil utama evolusionisme yang tersebar luas pada separuh kedua abad ke-19. Beliau memahami falsafah sebagai pengetahuan holistik, homogen berdasarkan sains khusus dan telah mencapai keumuman universal dalam perkembangannya. Maksudnya, pada pendapatnya, ini adalah peringkat tertinggi ilmu, meliputi seluruh dunia undang-undang. Menurut Spencer, ia terletak pada evolusionisme, iaitu pembangunan. Karya utama pengarang ini: "Psikologi" (1855), "Sistem Falsafah Sintetik" (1862-1896), "Statistik Sosial" (1848).
Tahun-tahun awal Spencer
Herbert Spencer dilahirkan pada 1820, 27 April, di Derby. Bapa saudara, bapa dan datuknya adalah guru. Herbert mempunyai kesihatan yang teruk sehingga ibu bapanya kehilangan harapan beberapa kali bahawa budak lelaki itu akan bertahan. Semasa kecil diatidak menunjukkan kebolehan yang luar biasa, dia belajar membaca hanya pada usia 8 tahun, bagaimanapun, buku tidak begitu menarik minatnya. Herbert Spencer di sekolah malas dan terganggu, selain degil dan tidak taat. Pengasuhannya di rumah dijalankan oleh bapanya, yang mahu anaknya memperoleh pemikiran yang luar biasa dan bebas. Herbert meningkatkan kesihatannya melalui senaman.
Pendidikan Herbert Spencer
Dia dihantar pada usia 13 tahun, mengikut adat Inggeris, untuk dibesarkan oleh bapa saudaranya. Thomas, bapa saudara Spencer, adalah seorang pendeta di Bath. Ia adalah "lelaki universiti". Herbert, atas desakannya, meneruskan pendidikannya di Universiti Cambridge. Bagaimanapun, selepas menamatkan kursus persediaan selama tiga tahun, dia pulang ke rumah. Dia memutuskan untuk menyambung pelajarannya sendiri.
Herbert Spencer tidak pernah menyesal bahawa dia tidak menerima pendidikan akademik. Dia melalui sekolah kehidupan yang baik, yang kemudiannya membantu mengatasi banyak kesukaran yang timbul apabila menyelesaikan masalah tertentu.
Spencer ialah seorang jurutera
Ayah Spencer mahu anaknya menjadi seorang guru, iaitu mengikut jejak langkahnya. Selepas mendapat pendidikan menengah, dia benar-benar membantu selama beberapa bulan di sekolah tempat dia sendiri belajar, seorang guru. Spencer menunjukkan bakat untuk mengajar. Tetapi dia lebih berminat dalam sains semula jadi dan matematik daripada filologi dan sejarah. Oleh itu, apabila jawatan jurutera menjadi kosong semasa pembinaan landasan kereta api, Herbert Spencer menerima tawaran ini tanpa ragu-ragu. Biografinya pada masa itu ditandai dengan fakta bahawa, dalam memenuhi kedudukannya, dia melakar rancangan, melukis peta. Pemikir yang kami minati malah mencipta instrumen khas ("velocimeter") yang direka untuk mengukur kelajuan kereta api.
Ciri-ciri Spencer sebagai ahli falsafah
Dari kebanyakan ahli falsafah terdahulu, Herbert Spencer, yang biografinya diterangkan dalam artikel ini, berbeza dalam pemikiran praktikal. Ini membawanya lebih dekat dengan Comte, pengasas positivisme, serta Renouvier, seorang neo-Kantian, yang juga tidak menamatkan kursus seni liberal di universiti. Ciri ini memainkan peranan penting dalam pembentukan pandangan dunia falsafah asal Spencer. Tetapi ia juga mempunyai kelemahannya. Sebagai contoh, dia, seperti Comte, tidak tahu sama sekali bahasa Jerman, jadi dia tidak dapat membaca karya ahli falsafah yang menulis di dalamnya dalam bahasa asal. Di samping itu, semasa separuh pertama abad ke-19, pemikir Jerman (Schelling, Fichte, Kant, dan lain-lain) kekal tidak dikenali di England. Hanya dari akhir tahun 1820-an, British mula berkenalan dengan pengarang dari Jerman. Terjemahan pertama adalah kualiti yang sangat buruk.
Pendidikan diri, penulisan falsafah pertama
Prinsip Geologi Lyell jatuh ke tangan Spencer pada tahun 1839. Dia berkenalan dengan karya ini dengan teori evolusi kehidupan. Seperti sebelum ini, Spencer sangat berminat dengan projek kejuruteraan, tetapi kini menjadi jelas bahawa profesion ini tidak menjaminnya kedudukan kewangan yang kukuh. Herbert pulang ke rumah pada tahun 1841 dan mendidik dirinya selama dua tahun. Dia berkenalan dengan karya-karya klasikfalsafah dan diterbitkan pada masa yang sama tulisan pertamanya - artikel yang ditulis untuk "Onconformist", menumpukan kepada persoalan tentang sempadan sebenar aktiviti negara.
Herbert pada 1843-1846 sekali lagi bekerja sebagai jurutera, mengetuai biro. Dia semakin berminat dengan isu politik. Dia sangat dipengaruhi di kawasan ini oleh Uncle Thomas, seorang paderi yang, tidak seperti ahli keluarga Spencer yang lain, berpegang pada pandangan konservatif, mengambil bahagian dalam gerakan demokratik Chartists, serta dalam pergolakan untuk pemansuhan Undang-undang Jagung.
Statistik sosial
Spencer pada tahun 1846 menjadi penolong editor The Economist (mingguan). Dia memperoleh pendapatan yang baik, menumpukan masa lapangnya untuk kerja sendiri. Herbert menulis "Statistik Sosial", di mana dia menganggap perkembangan kehidupan secara beransur-ansur merealisasikan idea ilahi. Dia kemudiannya mendapati tanggapan ini terlalu teologis. Walau bagaimanapun, dalam karya ini, Spencer menggunakan teori evolusi dalam kehidupan sosial.
Karangan ini tidak disedari oleh pakar. Spencer berkenalan dengan Ellist, Lewis, Huxley. Selain itu, karya ini membawanya peminat dan rakan seperti Hooker, Georg Groth, Stuart Mill. Hanya hubungan dengan Carlyle tidak berjaya. Spencer yang munasabah dan berdarah dingin tidak dapat menahan rasa pesimismenya.
Psikologi
Ahli falsafah itu diilhamkan oleh kejayaannyakerja pertama. Dalam tempoh dari 1848 hingga 1858 dia menerbitkan beberapa yang lain dan merenungkan rancangan untuk kerja yang dia ingin menumpukan sepanjang hidupnya. Spencer menggunakan dalam Psikologi (karya kedua yang diterbitkan pada tahun 1855) kepada psikologi hipotesis asal semula jadi spesies dan menunjukkan bahawa individu yang tidak dapat dijelaskan boleh dijelaskan oleh pengalaman nenek moyang. Oleh itu, Darwin menganggap ahli falsafah ini sebagai salah seorang pendahulunya.
Falsafah Sintetik
Secara beransur-ansur, Spencer mula membangunkan sistemnya sendiri. Ia dipengaruhi oleh empirisme pendahulunya, terutamanya Mill dan Hume, kritikan Kant, dibiaskan melalui prisma Hamilton (wakil sekolah yang dipanggil "akal sehat"), serta positivisme Comte dan Schelling. falsafah semula jadi. Bagaimanapun, idea utama sistem falsafahnya ialah idea pembangunan.
"Falsafah Sintetik", karya utamanya, Herbert menumpukan 36 tahun hidupnya. Karya ini memuliakan Spencer, yang diisytiharkan sebagai ahli falsafah paling cemerlang yang hidup pada masa itu.
Herbert Spencer pada tahun 1858 memutuskan untuk mengumumkan langganan penerbitan esei itu. Beliau menerbitkan keluaran pertama pada tahun 1860. Dalam tempoh dari 1860 hingga 1863, "Prinsip Asas" telah diterbitkan. Walau bagaimanapun, disebabkan masalah kewangan, penerbitan hampir tidak dipromosikan.
Kesukaran material
Spencer memerlukan dan kehilangan, berada di ambang kemiskinan. Untuk ini mesti ditambah kerja berlebihan saraf yang mengganggu kerja. Pada tahun 1865 ahli falsafahmemberitahu pembaca dengan kepahitan bahawa dia terpaksa menangguhkan pengeluaran siri ini. Dua tahun selepas bapa Herbert meninggal dunia, dia menerima sedikit warisan, yang sedikit sebanyak memperbaiki keadaan kewangannya.
Meet Youmans, diterbitkan di AS
Herbert Spencer pada masa ini bertemu dengan Youmans, seorang warga Amerika yang menerbitkan karyanya di AS. Di negara ini, Herbert mendapat populariti yang meluas lebih awal daripada di England. Dia disokong dari segi kewangan oleh peminat Youmans dan Amerika, yang membolehkan ahli falsafah itu menyambung semula penerbitan bukunya. Persahabatan antara Youmans dan Spencer berterusan selama 27 tahun, sehingga kematian yang pertama. Nama Herbert semakin dikenali. Permintaan untuk bukunya semakin meningkat. Dia menanggung kerugian kewangan pada tahun 1875, mendapat keuntungan.
Spencer membuat 2 perjalanan pada tahun-tahun berikutnya ke selatan Eropah dan ke Amerika, tinggal terutamanya di London. Pada tahun 1886, kerana kesihatan yang buruk, ahli falsafah itu terpaksa mengganggu kerjanya selama 4 tahun. Jilid terakhir diterbitkan pada tahun 1896, pada musim gugur.
Idea Utama Herbert Spencer
Karya besar beliau ("Falsafah Sintetik") terdiri daripada 10 jilid. Ia termasuk "Prinsip Asas", "Asas Psikologi", "Asas Biologi", "Asas Sosiologi". Ahli falsafah percaya bahawa pembangunan seluruh dunia, termasuk juga pelbagai masyarakat, adalah berdasarkan undang-undang evolusi. Jirim daripada "kehomogenan tidak koheren" berlalu ke keadaan "keheterogenan koheren", iaitu, ia dibezakan. Undang-undang ini adalah universal, kata Herbert Spencer. Penerangan ringkas tentangnya tidak mengambil kira semua nuansa, tetapi ini sudah cukup untuk kenalan pertama dengan ahli falsafah ini. Spencer mengesan tindakannya pada bahan tertentu dalam pelbagai bidang, termasuk sejarah masyarakat. Menolak penjelasan teologi Herbert Spencer. Sosiologinya tidak mempunyai hubungan dengan ketuhanan. Pemahaman beliau tentang fungsi masyarakat sebagai organisma hidup tunggal dengan bahagian yang saling berkaitan meluaskan skop kajian sejarah dan mendorong ahli falsafah mengkajinya. Menurut Herbert Spencer, hukum keseimbangan mendasari evolusi. Alam semula jadi, dalam sebarang pelanggarannya, cenderung untuk sentiasa kembali ke keadaan sebelumnya. Begitulah organikisme Herbert Spencer. Oleh kerana nilai utama adalah milik pendidikan watak, evolusi adalah perlahan. Berhubung dengan masa depan, Herbert Spencer tidak optimistik seperti Mill dan Comte. Kami menyemak secara ringkas idea utamanya.
Ahli falsafah itu meninggal dunia pada 1903, 8 Disember, di Brighton. Dia hidup, walaupun kesihatannya merosot, selama lebih 83 tahun.
Teori Herbert Spencer telah menjadi hak milik orang yang berpendidikan. Hari ini kita tidak lagi memikirkan atau melupakan kepada siapa kita berhutang dengan penemuan idea ini atau itu. Herbert Spencer, yang sosiologi dan falsafahnya memainkan peranan yang besar dalam perkembangan pemikiran dunia, adalah salah satu minda terhebat dalam sejarah.
