Perkembangan masyarakat moden banyak dipengaruhi oleh warisan budaya Empayar Rom, Byzantium, Kerajaan Mesir dan banyak tamadun lain yang sama hebatnya. Sebilangan besar monumen budaya telah bertahan sehingga hari ini, mempersembahkan kepada masyarakat tradisi, adat resam dan pandangan dunia orang purba.
Seni Byzantium adalah contoh paling jelas tentang ini. Selepas pembahagian Empayar Rom yang besar, raja-raja Constantinople menaiki takhta, meninggalkan sejumlah besar khazanah budaya selepas pemerintahan abad kesebelas mereka. Tahap pembangunan sejarah yang kompleks dan sukar bukan sahaja tidak memburukkan lagi pertumbuhan dan peningkatan seni tamadun, tetapi juga memberi dunia artifak yang tidak dapat dilupakan, sebahagian kecil daripadanya tersedia untuk kenalan visual walaupun sekarang.
Seni Byzantium memulakan perkembangannya daripada sistem hamba. Peralihan yang lancar dari zaman dahulu ke Zaman Pertengahan juga meninggalkan kesan yang tidak dapat dihapuskan pada peningkatan budaya. Tempoh ini dicirikan oleh monumen seni bina dan seni yang mengagumkan. Pada masa itu arkitek negara cuba mengekalkan warisan besar yang diwarisi rakyat daripadaEmpayar Rom.
Peranan besar dalam seni Byzantium telah menerima pakai agama Kristian oleh orang ramai. Ini membawa negeri itu lebih dekat dengan wilayah yang berbeza seperti Rusia, Georgia, Armenia, Serbia, dll. Tempoh ini dicirikan oleh pemasangan siling berkubah yang meluas semasa pembinaan kuil. Tempoh zaman pertengahan menyaksikan perkembangan kawasan seperti penciptaan mozek, lukisan dinding dan miniatur buku. Perlu diingat bahawa pada peringkat ini ikonografi memainkan peranan yang semakin penting. Tetapi ciptaan arca tidak boleh berbangga dengan perkembangan pesat mereka. Walau bagaimanapun, kehidupan sosial dan struktur rakyat negeri itu yang mengenakan daya tarikan istimewa dan keindahan unik pada seni Byzantium. Pada masa yang sama, gereja berkhidmat sepenuhnya untuk kepentingan masyarakat. Selaras dengan idea zaman pertengahan rakyat, maharaja adalah pendeta Tuhan. Kuasanya disokong oleh alat gereja yang berkuasa.
Seni halus Byzantium juga telah mengalami beberapa perubahan. Seniman abad pertama era kita memaparkan dalam ciptaan mereka imej-imej terang yang diserap dengan ciri-ciri alegori. Keplastikan dan gangguan dari permulaan Kristian - ini adalah ciri utama lukisan pada masa itu. Mereka digantikan oleh kreativiti, ciri utamanya adalah prinsip ketuhanan. Ekspresi kehebatan rohani telah menjadi sebahagian daripada setiap karya seni.
Gereja adalah satu-satunya pengkritik utama. Arah utama di mana pembangunan dan pembentukanseni, ialah lukisan ikon, lukisan dinding, mozek dan miniatur buku. Latar belakang warna keemasan berkilauan, tepi berkilauan batu dan kecil, perhiasan terang - ini adalah ciri utama hampir semua karya pencipta era itu, yang mana Byzantium menjadi terkenal di seluruh dunia. Kesenian negeri ini telah melalui beberapa peringkat perkembangannya. Yang pertama ialah peringkat Kristian awal (dari abad ke-1 hingga ke-3 Masihi). Ia diikuti oleh apa yang dipanggil Byzantine awal, yang menjejaskan abad keenam dan ketujuh. Tempoh ini terkenal dengan perkembangan seni bina kuil dan mozek Ravenna. Ia diikuti selama satu setengah abad oleh peringkat ikonoklastik, yang digantikan oleh Renaissance Macedonia, yang berlangsung sehingga abad ke-11. Tempoh kedua terakhir ialah era konservatisme, dan perkembangan seni agung Byzantium berakhir dengan prinsip Helenistik dan kecenderungan anti-krisis, yang dicerminkan dalam Renaissance Palaiologan.
