Ia adalah perkara biasa di dunia kita bahawa kuasa yang menguasai bola. Selalunya mereka memutuskan bagaimana rakyat biasa harus hidup. Dalam kes sedemikian, ungkapan popular "celakalah orang yang kalah" digunakan. Dalam artikel ini, kita akan melihat maksud frasa stabil ini, dari mana asalnya dan cara ia digunakan dalam pertuturan.
Maksud ungkapan "celakalah orang yang dikalahkan"
Frasaologi mempunyai tafsiran negatif. Ia bermaksud ancaman seseorang, sekumpulan orang atau sistem untuk memburukkan keadaan mereka yang bergantung kepada mereka. Celakalah orang yang dikalahkan - mereka yang berada di bawah kuasa seseorang atau sesuatu. Mereka kehilangan suara mereka, hak mereka, mereka perlu mematuhi orang lain. Dari mana datangnya ungkapan kejam itu? Kami akan mempertimbangkan isu ini dengan lebih lanjut.
Sejarah asal usul ungkapan
Kamus Frasaologi Besar yang disunting oleh Roze T. V. mendedahkan etimologi ungkapan set ini.
Terdapat legenda yang diceritakan kepada dunia oleh ahli sejarah Rom Titus Livius. Menurutnya, pada 390 SM, salah seorang pemimpin Gallic menakluki Rom. Dia memaksa semua penduduk membayar kepadanya seribu paun emas. Orang Rom tidak mempunyai pilihan selain membayar pemimpin yang tamak ini. Walau bagaimanapun, ramai yang meragui bahawa berat yang menimbang apa yang mereka bawaemas, tunjukkan berat yang betul. Kemudian Brenn, sebagai membalas dendam, meletakkan pedangnya pada alat itu, berseru: "Celakalah orang yang dikalahkan!" Dengan perangai sebegitu, beliau menunjukkan kepada rakyat bahawa mereka tidak berbalah dengan mereka yang berkuasa. Dan tanda baca membawa kepada akibat buruk bagi mereka yang dikalahkan itu sendiri.
Di sinilah juga ungkapan "letakkan pedang pada timbangan" berasal.
Kata-kata zalim ini telah diulang dan diulang berkali-kali oleh penakluk ganas yang sudah biasa memaksa orang lain untuk menuruti kehendak mereka dengan kekerasan.
Contoh penggunaan ungkapan
Ramai penulis, wartawan dan publisiti menggunakan simpulan bahasa "celakalah orang yang kalah" dalam karya dan ucapan mereka. Ia menunjukkan keputusasaan keadaan mereka yang mendapati diri mereka di bawah penindasan orang lain. Sebagai contoh, kami memberikan petikan dari novel remaja oleh Mikhail Yuryevich Lermontov "Vadim". “Orang ramai, apabila mereka menderita, biasanya tunduk. Tetapi jika apabila mereka berjaya membuang beban mereka, maka anak domba itu berubah menjadi harimau, yang tertindas menjadi penindas dan membayar seratus kali ganda - dan kemudian celakalah orang yang dikalahkan.”
Dalam media cetak, ungkapan ini sering digunakan untuk tajuk berita. Ia mampu menarik minat pembaca, menunjukkan masalah utama yang ditangani dalam penerbitan. Terutama sekali ungkapan ini digunakan dalam bahan yang menceritakan tentang jenayah perang dan tindakan agresif.
