Salah satu wakil yang paling menonjol dalam pemikiran Sepanyol pada abad kedua puluh ialah José Ortega y Gasset. "Apa itu falsafah?" adalah sebuah karya di mana dia bertujuan untuk menganalisis cara seseorang boleh memikirkan dirinya di dunia. Dalam syarahannya, beliau menjelaskan bahawa saintis tidak boleh menghina orang biasa. Yang terakhir juga boleh terlibat dalam falsafah. Tetapi adakah semua pemikiran boleh dipanggil sedemikian? Jika tidak, apakah peraturan falsafah? Soalan-soalan ini, serta banyak lagi, telah dijawab oleh José Ortega y Gasset. "Apa itu falsafah?" - kerja program seorang pemikir.
Biografi ringkas
Ahli falsafah itu adalah seorang yang mulia. Dia dilahirkan dalam keluarga yang menjadikannya seorang intelek sejati. Ramai orang datang ke rumahselebriti, dan sejak zaman kanak-kanak, ahli falsafah Sepanyol masa depan bertemu dengan orang terkenal dan mendengar ucapan mereka. Beliau secara tradisinya lulus dari kolej Jesuit, yang menyediakan pendidikan paling luas di negara ini, dan kemudian memasuki Universiti Madrid. Sebagai doktor sains, beliau melanjutkan pelajarannya di wilayah Heine dan Hegel. Tetapi perang saudara di Sepanyol meninggalkan kesan yang serius pada biografinya. Ahli falsafah muda itu menjadi penentang sengit rejim Franco. Dia terpaksa berhijrah. Kembali ke tanah airnya hanya selepas Perang Dunia II, dia terus menjadi pembangkang kepada parti pemerintah. Begitulah keadaannya, José Ortega y Gasset.
"Apakah itu falsafah?". Analisis makna asal
Karya ini adalah siri syarahan yang diberikan oleh pengarang pada tahun 1928. Tetapi ia tidak diterbitkan sebagai buku sehingga tahun 1964. Syarahan bukanlah seperti kata-kata pengenalan yang biasa dilakukan oleh pensyarah sebelum memperkenalkan sesuatu kursus. Ia juga bukan analisis ringkas tentang bagaimana pendahulu menangani persoalan utama yang telah menduduki ahli falsafah selama beribu-ribu tahun. Lagipun dia memang provokator sikit, Ortega y Gasset ni. "Apa itu falsafah?" - nama yang menutupi makna kerja lebih daripada mendedahkannya. Sebenarnya, pemikir tidak berminat sepenuhnya dengan apa itu disiplin. Dia memberi tumpuan kepada masalah yang sama sekali berbeza. Apakah falsafah yang sepatutnya untuk orang moden dan sama ada terdapat faedah praktikal di dalamnya untuk orang biasa - ini adalah soalan utama yang menyeksanya.
Eksistensialisme dan pengaruhnya
Pendekatan ini bukan sesuatu yang luar biasa untuk separuh pertama abad kedua puluh. Pada masa itu, eksistensialisme sangat popular - trend yang sukar untuk dicirikan dengan jelas. Tetapi ciri utamanya, yang menyatukan semua arah, mungkin boleh dipanggil persoalan tentang apa itu makhluk dan bagaimana ia berkorelasi dengan kehidupan manusia. Bagi pemikir Sepanyol, ini boleh dikatakan perkara yang sama. Mari lihat bagaimana Ortega y Gasset menjawab soalannya sendiri. Apakah falsafah? Ini adalah cara hidup. Iaitu, ia adalah sejenis kewujudan manusia. Oleh itu, kebenaran falsafah bukanlah sejenis pemikiran abstrak. Ia harus datang terus daripada pengalaman hidup, termasuk kehidupan seharian.
Pemahaman dunia
Apa lagi yang Ortega y Gasset ingin katakan dalam kuliahnya? "Apa itu falsafah?" - buku yang menetapkan peraturan pemikiran yang mesti dipatuhi oleh seseorang. Pertama sekali, ia adalah keikhlasan, keterbukaan dan kemerdekaan. Sejarah dan masyarakat telah mengenakan banyak makna yang berbeza pada banyak masalah, aliran dan isu. Intinya bukanlah sama ada ia benar atau tidak, tetapi di bawah lapisan mereka objek asal hampir tidak dapat dilihat sepenuhnya. Oleh itu, seorang pemikir yang sebenar mesti menerobos semua lapisan ini untuk sampai ke bahagian bawah objek asal, ke dunia yang sangat primitif, seperti yang diungkapkan oleh ahli falsafah. Dan hanya dengan mengkajinya sendiri, anda boleh mempertimbangkan sama ada makna tradisional itu benar atau tidak.
Subjektifbenar
Ortega y Gasset juga membangkitkan isu ini. "Apa itu falsafah?" - sebuah karya yang mengandungi tesis yang menarik bahawa soal ketulenan atau kesilapan tidak begitu penting jika kita tidak mengambil kira kedudukan pemikir itu sendiri. Sejauh mana kebenaran dia, bagaimana dia dimanipulasi? Lagipun, ia juga bergantung kepada kesimpulan yang dia akan buat. Dan keaslian karyanya tidak dapat dipastikan tanpa terlebih dahulu menentukan sama ada pemikir mempunyai keinginan untuk mencapai kebenaran atau sekadar bermain-main dengan aliran umum, yang kemudiannya dianggap benar. Mungkin, jika anda melihat sejarah falsafah dari sudut ini, ia akan berubah sama sekali berbeza daripada apa yang biasa kita lakukan.
Perbezaan antara pemahaman falsafah dan ketepatan sains ini adalah fokus bahagian khas dalam kursus yang disampaikan oleh Ortega y Gasset (“Apakah itu falsafah?” Kuliah 3). Itulah sebabnya perkara yang sangat penting dalam menentukan kebenaran atau kepalsuan sesuatu doktrin ialah biografi pengarangnya. Lagipun, jalan hidup mana-mana ahli falsafah mencerminkan pengembaraan rohaninya, keraguan, jalan ke atau dari kebenaran. Pada masa yang sama, ini membolehkan karya mana-mana pemikir sebenar seolah-olah bangkit daripada masa dan terlibat dalam dialog dengan orang moden. Itulah sebabnya kami dapat membaca dan memahami karya masa lalu.
Falsafah moden dan klasik
Seperti kebanyakan wakil eksistensialisme, Ortega y Gasset sangat kritis terhadap aliran pemikiran Eropah Barat tradisional. Sudah tentu, dia tidak menafikan kaitan antara moden danfalsafah klasik. Tetapi pada masa yang sama, analisisnya terhadap selebriti seperti Leibniz dan Descartes sangat kritikal. Dia menganggap ahli falsafah ini sebagai "bapa idealisme", kerana itu, bukannya dunia nyata, kemanusiaan mula menangani idea-idea abstrak. Perkara sebenar digantikan dengan fantasi tentang mereka, di mana idea-idea lain ditumpangkan. Menurut ungkapan asal ahli falsafah, sejak era Descartes, dunia Eropah Barat "dibiar tanpa cahaya." Jadi fikir Ortega y Gasset. "Apa itu falsafah?" (kami menyemak ringkasan kerja ini di atas) mencadangkan untuk mengembalikan dunia sebenar kepada manusia moden. Inilah tugas falsafah, dan kejayaannya bergantung pada sejauh mana ia mengatasinya.
