Democritus, yang atomisme dan biografinya akan kita pertimbangkan, ialah seorang ahli falsafah kuno Yunani yang terkenal. Tahun hidupnya - 460-371 SM. e. Dialah yang mula-mula menyedari bahawa dunia ini tiada penghujungnya dan ia adalah sekumpulan atom - zarah terkecil yang membentuk setiap butiran pasir di planet kita dan setiap bintang di langit.
Tempat kelahiran Democritus, kualiti peribadi ahli falsafah
Democritus dilahirkan di Thrace, di bandar Abdera Yunani kuno. Tempat di Greece ini dianggap bukan sekadar wilayah terpencil, malah bandar bodoh. Walau bagaimanapun, kata nama am "abderit", dalam terjemahan yang bermaksud "bodoh", "simpleton", "simpleton", menjadi nama yang sesuai untuk salah seorang pemikir terkemuka zaman dahulu, Democritus. Daripada pelbagai legenda dan testimoni, kami mengetahui bahawa Abderit ialah seorang "ahli falsafah ketawa".
Nampaknya semua yang dilakukan dengan serius adalah tidak serius. Kisah-kisah yang masih hidup tentang dia memberi kesaksian bahawa Democritus dicirikan olehkebijaksanaan duniawi yang mendalam, pengetahuan yang luas, pemerhatian.
Pengenalan kepada pencapaian ahli falsafah
Damasippus, bapanya, adalah salah seorang rakyat terkaya. Oleh itu, Democritus mendapat pendidikan yang baik untuk zamannya. Guru-guru ahli falsafah masa depan adalah orang bijak Parsi yang tinggal di Abdera ketika Xerxes, raja Parsi, berada di sana. Bagaimanapun, guru sebenar Democritus ialah Leucippus, ketua sekolah falsafah tempatan. Terima kasih kepadanya bahawa Democritus berkenalan dengan karya ahli falsafah Yunani. Atomismenya adalah berdasarkan kajian yang teliti tentang pencapaian para pendahulunya. Pendidikannya tidak terhad kepada kajian karya ahli falsafah Yunani. Democritus, yang atomismenya akan dibincangkan di bawah, ingin berkenalan dengan pencapaian pemikiran dunia, jadi dia memulakan perjalanan.
Perjalanan pertama Democritus
Setelah beberapa ketika, bapanya meninggal dunia. Dia meninggalkan warisan penting kepada anaknya, dan Democritus memutuskan untuk pergi dalam perjalanan. Ahli falsafah pergi ke Babylon, dan kemudian ke Mesir. Di mana-mana dia bertemu dengan pemikir, dan juga berkenalan dengan ahli sihir Babylon dan imam Mesir. Dari sini ia mengikuti bahawa pandangan dunianya dibentuk di bawah pengaruh banyak budaya kedua-dua dunia purba dan baru. Democritus mengambil beberapa elemen daripada setiap daripada mereka dan mencipta sistem falsafahnya sendiri.
Pengajaran, tulisan penting
Kembali ke Abdera, dia mula mengajar falsafah, serta mencipta gubahannya sendiri. Diogenes Laertes kemudiannya mengkatalogkan tulisan Democritus. Ia termasuk tajuk lebih daripada 70 karya. Di antara mereka, tempat utama diduduki oleh karya-karya berikut: "On Logic, or Merilo", "Small Diacosmos", "Great Diacosmos". Luasnya minat ahli falsafah ini sungguh menakjubkan. Tiada bidang kepakaran yang akan ditinggalkannya tanpa pengawasan.
Philosopher Democritus, seperti yang anda tahu, menikmati kemasyhuran hebat di bandarnya semasa hayatnya. Sebagai rasa syukur atas jasanya, penduduk Abdera mendirikan patung gangsa baginda. Di samping itu, dikatakan bahawa beliau adalah salah seorang pemidato yang terkenal pada zamannya. Telah diketahui bahawa Democritus terlibat dalam filologi, mencipta manual tentang kefasihan.
Perjalanan kedua
Setelah beberapa ketika dia memutuskan untuk membuat perjalanan lain, kali ini ke Athens. Pada masa itu, ahli falsafah Yunani yang paling terkenal bekerja di sini. Diogenes berkata bahawa Democritus bertemu dengan Socrates dan Anaxagoras. Bagaimanapun, mereka tidak berkongsi pandangannya. Lagipun, kewujudan tuhan-tuhan telah dinafikan secara mutlak oleh Democritus. Atomismenya sama sekali tidak konsisten dengan dewa dalam pengertian konvensional.
Diakosmos Hebat
Kembali ke kota asalnya, ahli falsafah mencipta karya "The Great Diacosmos". Kerja ini menggariskan konsep struktur dunia. Democritus percaya bahawa semua objek terdiri daripada atom, zarah terkecil. Walaupun terdapat sedikit daripada mereka, mereka bergerak dengan bebas. Secara beransur-ansur, atom mula menarik antara satu sama lain, kerana burung berkumpul dalam kawanan - kren dengan kren, merpati dengan merpati. Beginilah rupa Bumi.
AtomismeDemocritus: Perkara Utama
Dua jenis sifat fenomena dibezakan oleh Democritus. Beberapa - "perkara dalam diri mereka" - imej, saiz, kekerasan, pergerakan, jisim. Sifat fenomena lain dikaitkan dengan pelbagai deria manusia - bau, bunyi, kecerahan, warna. Menurut ahli falsafah itu, pergerakan atom boleh menjelaskan segala yang berlaku di dunia kita. Atomisme Democritus adalah berdasarkan kenyataan ini. Mari kita bercakap secara ringkas tentang idea-idea utama ahli falsafah, yang mengikuti dari pemikiran ini.
Democritus percaya bahawa atom sentiasa bergerak, sentiasa memisahkan atau menyambungkannya. Proses pemisahan dan sambungan membawa kepada kehilangan dan penampilan objek individu. Hasil daripada interaksi mereka, segala kepelbagaian yang ada diperolehi. Bumi yang tidak bergerak adalah pusat alam semesta. Dalam bentuk, ia adalah silinder rata, yang dikelilingi oleh udara. Pelbagai benda angkasa bergerak di udara ini. Ahli falsafah menganggap badan-badan ini sebagai jisim jirim yang berada dalam keadaan panas dan dibawa ke atas dengan gerakan bulat yang pantas. Mereka diperbuat daripada bahan yang serupa dengan bumi. Atom api meresap ke seluruh bahagian alam semesta. Mereka licin, bulat dan sangat kecil. Atom-atom ini memainkan peranan penting - ia menghidupkan alam semesta. Terdapat banyak terutamanya pada seseorang.
Sudah tentu, kami telah mencirikan atomisme Democritus secara ringkas. Kita boleh bercakap tentang dia untuk masa yang lama, tetapi kita perlu bercakap tentang pencapaian lain ahli falsafah ini.
Manusia dalam tulisan Democritus
Perlu diingatkan bahawa orang yang menjadi subjek utama penyelidikanahli falsafah Yunani kuno. Dia berhujah bahawa struktur badan kita sangat sesuai. Wadah berfikir adalah otak, wadah nafsu adalah hati. Bagaimanapun, badan, menurut Democritus, hanyalah "bejana jiwa." Ahli falsafah itu menganggap tugas paling penting bagi setiap orang untuk menjaga perkembangan rohaninya.
Democritus berhujah bahawa dunia fenomena yang berubah adalah dunia hantu. Kajian tentang fenomenanya tidak dapat membawa manusia kepada ilmu yang benar. Democritus, yang mengenali dunia ilusi deria, percaya, seperti Heraclitus, bahawa seseorang harus mengekalkan ketenangan fikiran, dalam apa jua keadaan. Dia yang dapat membezakan yang hakiki daripada yang tidak disengajakan, yang tulen daripada yang khayalan, mencari kebahagiaan bukan dalam keseronokan indria, tetapi di atas segalanya dalam memberikan laluan yang betul kepada kehidupan rohaninya.
Menurut Democritus, tujuan kewujudan kita ialah kebahagiaan. Walau bagaimanapun, ia tidak terdiri daripada kesenangan dan berkat luaran, tetapi dalam ketenangan fikiran yang tidak berubah, dalam kepuasan. Ini dicapai dengan kesucian perbuatan dan pemikiran, pantang, pendidikan mental. Menurut Democritus, kebahagiaan setiap daripada kita bergantung pada bagaimana dia berkelakuan. Dewa-dewa hanya memberi kita perkara yang baik, hanya dengan kecerobohan mereka sendiri manusia mengubahnya menjadi kejahatan. Penerapan pemikiran ini dalam hal-hal kehidupan peribadi dan awam membentuk asas falsafah moral Democritus.
Kuasa Ilahi dalam ajaran Democritus
Sememangnya, para dewa tidak mempunyai tempat di dunia, seperti yang dibayangkan oleh pemikir ini. Atomisme Deomcritus menolak kemungkinan merekakewujudan. Ahli falsafah percaya bahawa orang sendiri mencipta mereka, bahawa mereka adalah penjelmaan sifat manusia dan fenomena semula jadi. Zeus, sebagai contoh, dikenal pasti oleh Democritus dengan Matahari, dan Athena, seperti yang dipercayainya, adalah personifikasi akal.
Menurut ajarannya, kuasa ketuhanan adalah kuasa minda dan fitrah manusia. Dan dewa-dewa yang dicipta oleh agama, atau hantu, mempersonifikasikan idea orang tentang kuasa alam, atau roh ("syaitan"), adalah makhluk fana.
Kerja Matematik
Ahli falsafah ini, menurut sumber purba, menulis banyak karya matematik. Malangnya, hanya beberapa serpihan yang masih hidup hingga ke zaman kita. Ia mengandungi formula untuk isipadu beberapa angka, contohnya, piramid dan kon, yang diperolehi olehnya.
Isu sosial ditangani oleh Democritus
Democritus juga banyak memikirkan masalah sosial. Kedua-dua falsafah atomisme, yang diringkaskan di atas, dan idea-idea lain kemudiannya diterima pakai oleh ramai pemikir. Sebagai contoh, bentuk organisasi negara yang terbaik, menurut ahli falsafah ini, ialah polis negara. Democritus melihat matlamat hidup manusia dalam mencapai euthymia - keadaan istimewa di mana orang tidak mengalami nafsu dan tidak takut apa-apa.
Minat Democritus yang pelbagai
Konsistensi kesimpulan, wawasan minda, keluasan pengetahuan, Democritus mengatasi hampir semua ahli falsafah, baik dahulu mahupun sezamannya. Kerjanya sangat serba boleh. Beliau menulis risalah tentang sains semula jadi,matematik, estetika, sains, seni teknikal, tatabahasa.
Mempengaruhi pemikir lain
Democritus dan falsafah atomisme khususnya sangat mempengaruhi perkembangan sains semula jadi. Kami hanya mempunyai maklumat yang samar-samar tentang pengaruh ini, kerana banyak karyanya musnah. Walau bagaimanapun, boleh dianggap bahawa, sebagai seorang naturalis, Democritus adalah yang terhebat daripada pendahulu Aristotle. Yang terakhir berhutang banyak kepadanya dan bercakap tentang kerjanya dengan penuh rasa hormat.
Seperti yang telah kita katakan, banyak tulisan pemikir itu kemudiannya hilang, kita tahu tentangnya hanya dari tulisan ahli falsafah lain yang berkongsi atau mempertikaikan pandangannya. Adalah diketahui bahawa atomisme kuno Democritus dan pandangan ahli falsafah ini sangat mempengaruhi Titus Lucretius Kara. Di samping itu, Leibniz dan Galileo Galilei, yang dianggap sebagai pengasas konsep baru struktur bumi, bergantung pada karyanya. Lebih-lebih lagi, Niels Bohr, pengasas fizik atom, pernah menyatakan bahawa struktur atom yang dicadangkan olehnya mengikuti sepenuhnya daripada karya ahli falsafah kuno. Teori atomisme Democritus setakat ini melebihi penciptanya.
