Selalunya peristiwa dalam hidup kita tidak berlaku sama sekali mengikut senario yang kita inginkan. Apabila perkara bertentangan dengan semua jangkaan kita, sudah tentu kita akan kecewa. Jika peristiwa ini dikaitkan dengan orang tertentu, semuanya menjadi lebih menyedihkan.
Setiap orang mempunyai kebenaran mereka sendiri
Situasi yang anda ramalkan sebagai mudah dan boleh diramal tiba-tiba berlaku dengan salah sepenuhnya, semua pergerakan bercampur-campur dan tiada apa-apa bergantung kepada anda. Perkara yang paling teruk ialah tidak dapat difahami sepenuhnya apa yang mendorong orang yang agak rapat untuk melakukan perkara itu. Selepas itu, anda boleh meneka sesuatu, menganggap sesuatu, tetapi anda tidak akan dapat mengetahui dengan pasti. Satu-satunya kaedah adalah dengan bertanya kepada orang itu sendiri mengapa betul-betul, dan bukan seperti yang anda jangkakan, dia bertindak. Walaupun ada kemungkinan dia tidak akan bercakap benar. Atau dia akan melakukannya, tetapi kebenarannya akan bertentangan dengan kebenaran anda, yang akan membuat anda benar-benar rugi.
Setuju, selalunya dalam kehidupan kita situasi sebegitu berlaku. Kita tidak akan dapat memahaminya hanya kerana kebenaran adalah konsep yang agak fana dan tidak pasti.
Konsep "kebenaran" dalam falsafah
Rusia- ini mungkin satu-satunya bahasa di mana konsep seperti "kebenaran" dan "kebenaran" dipisahkan dalam maknanya. Sebagai contoh, kebenaran sejagat yang sebenar dan kepercayaan peribadi seseorang dalam bahasa kita mempunyai makna yang berbeza. Bagaimanakah para saintis mentafsir konsep "kebenaran"? Takrifan dalam falsafah memberitahu kita bahawa ia adalah "perintah", "janji", "nazar", "peraturan". Dan jika ramai orang sejak dahulu lagi cuba mencabar kebenaran dan mengubahnya supaya sesuai dengan kepercayaan mereka, maka kebenaran adalah konsep yang lebih stabil dan tidak dapat dinafikan. Pada masa yang sama, beberapa orang berpendapat bahawa intipati kata-kata ini adalah sama. Dalam semantik, konsep "kebenaran" dan "kebenaran" juga boleh bermaksud "keamanan" dalam erti kata kontrak ilahi dengan manusia, seterusnya, "memecahkan dunia" - melanggar undang-undang ilahi.
Friedrich Nietzsche mempunyai pandangan yang berbeza sama sekali tentang perkara ini. Dia berhujah: "Kebenaran adalah pembohongan yang sama, hanya kumpulan, yang terus wujud walaupun kewujudan kita tidak lagi memilikinya." Maksudnya, jika sebilangan besar orang menerima pembohongan sebagai benar, maka ia tidak lagi menjadi pembohongan. Dia juga berhujah bahawa "setiap orang yang menggunakan percakapan sehari-hari pasti berbohong, dan dalam masyarakat manusia kebenaran adalah metafora yang terhapus."
Kebenaran - apakah itu?
Tiada seorang pun boleh menjadi objektif berdasarkan kepercayaan, berat sebelah atau subjektiviti mereka - ini adalah kebenaran. Dalam sebarang pertikaian dengan pihak lawan, setiap pihak pasti bahawa mereka betul, yang, menurut definisi, tidak termasuk kemungkinan kewujudan satu sudut pandangan yang betul. Berapa orang - begitu ramaipendapat yang betul. Jika bagi definisi kebenaran, sebagai contoh, dalam agama, sains dan teknologi moden terdapat sekurang-kurangnya beberapa piawaian yang tidak dapat dinafikan, maka bagi konsep "kebenaran" definisi itu boleh menjadi sangat kabur dan tidak kekal.
Kebenaran anda adalah pembohongan bagi orang lain
Perkara paling bijak untuk dilakukan dalam situasi ini ialah memutuskan untuk tidak mempunyai sebarang keyakinan sama sekali dan tidak pernah terlibat dalam perbalahan, jangan sekali-kali cuba untuk sampai ke dasar kebenaran dalam situasi di mana, pada pendapat anda, anda mempunyai telah dilayan secara tidak adil. Malangnya, ini adalah mustahil, intipati seseorang adalah sedemikian rupa sehingga dia perlu mempunyai prinsip dan sikap hidup tertentu, sambil benar-benar yakin akan kebenarannya. Tetapi pada masa yang sama, ia harus difahami dengan jelas bahawa adalah mustahil untuk kita memahami motif dan kepercayaan orang lain. Dan cuba membuktikan kebenaran anda kepada seseorang adalah sia-sia dan tidak berterima kasih. Anda hanya perlu cuba menerima orang di sekeliling anda, dan dunia secara keseluruhan, dengan semua keanehan dan ketidakfahaman mereka. Jangan cuba memaksa pendapat anda dan membuktikan kebenaran anda kepada seseorang. Ingat bahawa kebenaran anda adalah pembohongan yang sama di mata orang lain.
