Pengukuhan teori kehidupan masyarakat moden adalah berdasarkan satu atau penyelesaian lain, yang muncul disebabkan oleh kesimpulan ahli falsafah yang mengekstrapolasi konsep falsafah mereka ke dunia nyata. Dengan peredaran masa dan perubahan dalam cara masyarakat, teori-teori ini telah disemak, ditambah dan diperluaskan, menjadi jelas kepada apa yang kita ada pada masa ini. Sains moden membezakan dua konsep falsafah utama masyarakat: idealistik dan materialistik.
Teori idealistik
Teori idealistik ialah asas masyarakat, terasnya membentuk prinsip rohani, pencerahan dan ketinggian kualiti moral unit-unit yang membentuk masyarakat ini. Selalunya, teras itu difahami sebagai Tuhan, akal murni, akal dunia atau kesedaran manusia. Idea utama terletak pada tesis bahawa idea memerintah dunia. Dan dengan "meletakkan" pemikiran dengan vektor tertentu ke dalam kepala orang (baik, jahat, altruistik, dll.), adalah mungkin untuk menyusun semula semua manusia.
Tidak dinafikan, teori sedemikian mempunyai asas tertentu. Sebagai contoh, hakikat bahawa semua tindakan manusia berlaku dengan penyertaan minda dan kesedaran. Sebelum pembahagian kerjateori sebegitu boleh dipandang remeh. Tetapi pada masa ini apabila sfera mental kehidupan dipisahkan dari fizikal, ilusi timbul bahawa kesedaran dan idea lebih tinggi daripada material. Secara beransur-ansur, monopoli ke atas kerja mental telah ditubuhkan, dan kerja keras dilakukan oleh mereka yang tidak termasuk dalam kalangan elit.
Teori materialis
Teori materialistik boleh dibahagikan kepada dua bahagian. Yang pertama membuat persamaan antara tempat kediaman sekumpulan orang dan pembentukan masyarakat. Iaitu, lokasi geografi, landskap, mineral, akses kepada takungan air yang besar, dll. menentukan hala tuju negara masa depan, sistem politiknya, susun lapis masyarakat.
Bahagian kedua dicerminkan dalam teori Marxisme: buruh adalah asas masyarakat. Kerana untuk melibatkan diri dalam sastera, seni, sains atau falsafah, keperluan penting mesti dipenuhi. Beginilah cara piramid empat langkah dibina: ekonomi - sosial - politik - rohani.
Teori naturalistik dan lain-lain
Konsep falsafah yang kurang dikenali: teori naturalistik, teknokratik dan fenomenologi.
Konsep naturalistik menerangkan struktur masyarakat, merujuk kepada sifatnya, iaitu, pola fizikal, biologi, geografi pembangunan manusia. Model serupa digunakan dalam biologi untuk menggambarkan tabiat dalam kumpulan haiwan. Seseorang, mengikut teori ini, hanya berbeza dalam ciri tingkah laku.
Konsep teknokratik dikaitkan denganlompatan dalam pembangunan sains dan teknologi, pengenalan meluas hasil kemajuan teknologi dan transformasi masyarakat dalam persekitaran yang pesat berubah.
Teori fenomenologi adalah hasil daripada krisis yang menimpa umat manusia dalam sejarah baru-baru ini. Ahli falsafah cuba menyimpulkan teori bahawa masyarakat terhasil daripada dirinya sendiri, tanpa bergantung kepada faktor luaran. Tetapi ia belum menerima pengedaran lagi.
Gambar dunia
Konsep falsafah asas menyatakan bahawa terdapat beberapa gambaran dunia yang paling mungkin. Ini adalah deria-ruang, rohani-budaya dan metafizik, mereka menyebut teori fizikal, biologi, falsafah.
Bermula dari akhir, teori falsafah adalah berdasarkan konsep makhluk, pengetahuan dan hubungannya dengan kesedaran secara umum dan manusia khususnya. Sejarah perkembangan falsafah menunjukkan bahawa dengan setiap peringkat baru konsep makhluk tertakluk kepada pemikiran semula, bukti baru kewujudan atau penyangkalan ditemui. Pada masa ini, teori mengatakan bahawa makhluk itu wujud, dan pengetahuannya berada dalam keseimbangan dinamik yang berterusan dengan sains dan institusi rohani.
Konsep Manusia
Konsep falsafah manusia kini tertumpu kepada masalah idealistik manusia, yang dipanggil konsep "sintetik". Antropologi falsafah berusaha untuk mengenali seseorang dalam semua bidang kehidupannya, melibatkan perubatan, genetik, fizik dan sains lain. Pada masa ini hanya terdapat teori serpihan: biologi,psikologi, agama, budaya, tetapi tidak ada penyelidik yang akan menggabungkannya ke dalam satu sistem integral. Konsep falsafah manusia kekal sebagai persoalan terbuka, yang terus diusahakan oleh ahli falsafah generasi moden.
Konsep Pembangunan
Konsep falsafah pembangunan juga adalah dikotomi. Ia mewakili dua teori: dialektik dan metafizik.
Dialektik ialah pertimbangan fenomena dan peristiwa yang berlaku di dunia dalam semua kepelbagaian, perkembangan dinamik, perubahan dan interaksi antara satu sama lain.
Metafizik menganggap perkara secara berasingan, tanpa menjelaskan hubungan mereka, tanpa mengambil kira pengaruhnya terhadap satu sama lain. Untuk pertama kalinya teori ini dikemukakan oleh Aristotle, menunjukkan bahawa, setelah melalui beberapa siri perubahan, jirim dijelmakan dalam satu-satunya bentuk yang mungkin.
Konsep falsafah berkembang selari dengan sains dan membantu mengembangkan pengetahuan kita tentang dunia di sekeliling kita. Sebahagian daripadanya disahkan, ada yang kekal hanya inferens dan unit ditolak sebagai tiada asas.
