Antara ahli falsafah empirikal dan idealistik, salah seorang yang paling terkenal ialah George Berkeley. Bapanya adalah seorang Inggeris, tetapi George menganggap dirinya orang Ireland, kerana di sana, di selatan Ireland, dia dilahirkan pada tahun 1685. Dari usia lima belas tahun, lelaki muda itu memulakan tempoh pendidikan kolej, yang mana dia akan disambungkan dalam satu cara atau yang lain untuk jangka masa yang panjang dalam hidupnya (sehingga 1724). Pada tahun 1704, Berkeley Jr. menerima ijazah sarjana muda, dan tiga tahun kemudian - ijazah sarjana dengan hak untuk mengajar dalam kakitangan pengajar junior. Beberapa tahun kemudian, dia menjadi paderi Anglikan, dan kemudian Ph. D. dan pensyarah kanan di kolej.
Idealisme subjektif
Walaupun pada masa mudanya, D. Berkeley, memilih antara pandangan materialistik dan idealisme subjektif, berpihak kepada yang kedua. Dia menjadi pembela agama dan dalam tulisannya menunjukkan kebergantungan persepsi seseorang terhadap kebendaan terhadap bagaimana ia melihat dan merasakan jiwa (fikiran, kesedaran), yang dibentuk oleh Tuhan. Malah pada masa mudanya, karya telah ditulis yang menjadi penting untuk perkembangan pemikiran falsafah dan mengagungkan nama - George Berkeley.
Falsafah dan pencarian kebenaran telah menjadi makna kehidupan pemikir Ireland. Antara karya beliau adalah menarik: "Pengalaman teori penglihatan baru", "Risalah tentang prinsip pengetahuan manusia", "Tiga perbualan antara Hylas dan Philonus". Dengan menerbitkan karya mengenai visi baru, ahli falsafah muda itu menetapkan matlamat untuk memperkecilkan kepentingan kualiti utama yang membuktikan kebebasan daripada kesedaran kita dan realiti kebendaan. Berbeza dengan teori panjang badan Descartes yang telah pun mendapat populariti ketika itu, beliau mendedahkan kebergantungan persepsi jarak, bentuk dan kedudukan objek melalui penglihatan. Menurut ahli falsafah, kaitan antara sensasi yang berbeza adalah bidang logik yang terbentuk secara empirik.
Karya penting ahli falsafah
Di antara karya pemikir terdapat pelbagai renungan, termasuk yang mempunyai kecenderungan teologi. Tetapi salah satu karya yang paling menarik ialah "Tiga Dialog Hylas dan Philonus" (George Berkeley - falsafah), secara ringkas tentang yang boleh kita katakan ini: pengarang membangkitkan persoalan persepsi metafizik tentang relativiti pemahaman realiti, sebagai dan juga fenomena. Dalam Motion, Berkeley mencabar pandangan Newton tentang pemahaman abstrak gerakan. Pendekatan falsafah George ialah pergerakan tidak boleh bebas daripada ruang dan masa. Bukan sahaja konsep ini dikritik oleh ahli falsafah, tetapi juga banyak kategori Newton yang lain.
Dua lagi karya Berkeley juga patut diberi perhatian: perbualan antara pemikir bebas "Alkifron" dan perbincangan falsafah tentang air tar, di mana beliau menimbulkan persoalanfaedah perubatan tar, dan juga berundur ke arah topik bebas abstrak yang bersifat falsafah dan teologi.
Keluarga
Isteri ahli falsafah itu ialah Anna Forster, anak perempuan hakim (bapanya ialah Ketua Hakim Litigasi Ireland). Perlu diperhatikan sifat George yang mudah, peramah dan ceria. Dia disayangi oleh rakan dan kenalan. Dalam jagaannya tidak lama kemudian terdapat sebuah rumah pendidikan, yang diasaskan oleh piagam diraja. Isterinya melahirkan tujuh orang anak. Namun, pada zaman itu, ramai kanak-kanak tidak hidup hingga dewasa, sedar usia kerana sakit. Di Berkeley, hanya tiga yang terselamat, dan selebihnya meninggal dunia.
Apabila George Berkeley menerima warisannya, dia mencadangkan untuk menubuhkan sebuah sekolah di Bermuda di mana orang kafir akan memeluk agama Kristian. Pada mulanya, misi itu diterima dan diluluskan oleh Parlimen dalam setiap cara yang mungkin, dan juga disokong oleh kalangan bangsawan. Walau bagaimanapun, apabila mubaligh bersama rakan-rakannya bersara ke pulau itu, dia secara beransur-ansur dilupakan. Dan tanpa pembiayaan yang sewajarnya, ahli falsafah saintis itu terpaksa menghentikan kerja mubaligh. Secara beransur-ansur, dia meninggalkan urusannya dan menghabiskan lebih banyak masa bersama anaknya. George Berkeley hidup enam puluh tujuh tahun dan meninggal dunia pada tahun 1752. Bandar Berkeley di salah sebuah negeri di Amerika, California, dinamakan sempena namanya.
Ontology Berkeley
Ramai pemikir, termasuk Kant dan Hume, jatuh di bawah pengaruh pandangan dunia ahli falsafah agung itu. Idea utama yang dikhabarkan oleh Berkeley dalam pandangannya ialah kepentingan deria sentuhan jiwa dan imej yang dibentuk olehnya. Dalam erti kata lain, apa-apa persepsijirim adalah akibat daripada persepsinya oleh jiwa manusia. Doktrin utamanya ialah teori idealisme subjektif: “Hanya ada saya dan persepsi deria saya tentang dunia. Jirim tidak wujud, cuma ada persepsi subjektif saya terhadapnya. Tuhan menghantar dan membentuk idea, berkat yang mana seseorang merasakan segala-galanya di dunia ini…”.
Dalam pemahaman ahli falsafah, kewujudan adalah untuk memahami. Ontologi Berkeley ialah prinsip solipsisme. Menurut pandangan pemikir, kewujudan jiwa-jiwa lain yang mempunyai bentuk "akhir" hanyalah kesimpulan yang munasabah, yang asasnya adalah analogi.
Paparan tidak konsisten
Namun, terdapat beberapa ketidakselarasan dalam pengajaran ahli falsafah. Sebagai contoh, dalam bahan yang sama "Saya" dia menggunakan hujah yang sama untuk mengkritik bahan dan untuk membuktikan ketakbolehpecahan dan kesatuan permulaan. Walau bagaimanapun, pengikutnya David Hume memformalkan idea-idea ini ke dalam teori, di mana dia memindahkan konsep jirim kepada komponen rohani: individu "Saya" adalah "kumpulan persepsi". Adalah mustahil untuk tidak melepaskan pandangan materialistik apabila mengkaji karya-karya yang ditulis oleh ahli falsafah George Berkeley.
Petikan ahli teologi dan pemikir mengilhami idea tentang keabadian dan kepentingan Tuhan dalam kehidupan seseorang, pergantungannya kepada Yang Maha Kuasa. Walau bagaimanapun, pada masa yang sama, seseorang menemui beberapa ketidakkonsistenan dan ketidakkonsistenan dalam karya Berkeley, yang didedahkan dalam kenyataan kritis ramai ahli falsafah.
Continentality dan falsafah Berkeley
Berkeley membuat kesimpulan tentang kewujudanTuhan, yang satu-satunya menghasilkan sensasi dalam jiwa manusia dengan kehendak-Nya. Pada pendapatnya, seseorang tidak mempunyai kuasa terhadap perasaannya, walaupun dia berpendapat demikian. Lagipun, jika seseorang membuka matanya dan melihat cahaya - ia tidak bergantung pada kehendaknya, atau jika dia mendengar burung - ini juga bukan kehendaknya. Dia tidak boleh memilih antara "melihat" dan "tidak melihat", yang bermaksud bahawa ada kehendak lain, pada tahap yang lebih tinggi, yang menghasilkan perasaan dan sensasi dalam diri seseorang.
Mengkaji karya-karya yang ditulis oleh George Berkeley, beberapa penyelidik membuat kesimpulan (yang, bagaimanapun, tidak disahkan secara konklusif, tetapi mempunyai hak untuk wujud) bahawa pandangan ahli falsafah itu dibentuk berdasarkan teori Malebranche. Ini memungkinkan untuk menganggap D. Berkeley seorang Cartesian Ireland, menolak kehadiran empirisme dalam pengajarannya. Sejak 1977, buletin telah diterbitkan di Ireland sebagai penghormatan kepada ahli falsafah yang hebat.
Tempat bersejarah dalam falsafah
Ajaran yang ditinggalkan oleh George Berkeley, biografi pemikir - semua ini sangat menarik dan bernilai untuk perkembangan sejarah falsafah. Teorinya memberi dorongan baru, lingkaran pembangunan baru ke arah pemikiran falsafah. Schopenhauer menganggap jasa Berkeley abadi dan memanggilnya bapa idealisme. Thomas Reed juga telah lama berada di bawah pengaruh pemikiran falsafah yang didakwahkan oleh George Berkeley. Idea utama ahli falsafah akan dikaji oleh lebih daripada satu generasi pemikir. Bagaimanapun, ramai daripada mereka, termasuk Thomas Reid, kemudiannya mula mengkritik mereka.
Ajaran Berkeley memasukkan buku teks tentang falsafah sebagai pandangan empirikal. Lebih daripada satu generasi ahli falsafah akan kagum dengan teorinya dan kemudian menerima, mengembangkan atau menyangkalnya. Pandangannya mendapat populariti terbesar di wilayah Poland, tetapi di banyak negara Slavik, falsafahnya tersebar luas dan mengambil tempat yang sepatutnya di antara karya yang serupa.
