Prinsip tanpa kekerasan, serta tidak mendatangkan kemudaratan kepada sebarang jenis makhluk hidup (baik perbuatan, perkataan, mahupun pemikiran) dipanggil ahimsa. Hari ini, idea-idea asas falsafah sebegini mungkin kelihatan tidak diterima oleh sesetengah pihak untuk bertahan dalam keadaan moden, tetapi Mahatma Gandhi pun berkata: "Kehebatan sesebuah negara dan kemajuan moralnya boleh dinilai dengan cara ia memperlakukan haiwan." Dan di sini adalah wajar memikirkan ke mana manusia harus pergi dalam era kemajuan saintifik dan teknologi.
Keutamaan manusia yang paling agung ialah ahimsa
Sekiranya anda memikirkan sama ada asas ideologi seperti ahimsa boleh diterima oleh seseorang hari ini, bagaimana untuk setiap orang, banyak persoalan dan percanggahan mungkin timbul di kepala. Tetapi satu perkara yang jelas: jika seseorang individu memutuskan untuk berubah menjadi lebih baik dan mengambil gaya hidup soleh dan vegetarian sebagai asas, dia tidak akan dapat mengabaikan pandangan ini lagi. Tingkah lakunya jelas menunjukkan keinginan untuk hidup dalam harmoni, menghormati seluruh dunia.
Ahimsa - amalan untuk yang kuat semangat
Cinta dan belas kasihan kepada manusia adalah salah satu prinsip asas amalan rohani ini. dalam "Bhagavad-Gita", salah satu teks agama Hindu yang paling dihormati, mengatakan bahawa tiada siapa yang harus dicederakan, anda perlu bersahabat dan membantu mereka yang dalam kesusahan. Selain itu, anda tidak boleh berbangga dengan pencapaian anda, kedudukan dalam masyarakat, harta benda, keluarga, isteri, anak-anak. Anda perlu tenang dalam suka dan duka, sabar, redha dengan apa yang ada dan tidak berusaha untuk mendapatkan lebih.
Pembangunan budaya
Perhatian khusus patut mendapat prinsip ahimsa seperti tanpa kekerasan, merujuk kepada Yamas pertama dalam yoga. Dia menggabungkan kedua-dua tidak membunuh haiwan dan amalan vegetarian. Di sini kata-kata dermawan dan humanis Rusia yang hebat L. N. Tolstoy, yang menyeru orang untuk hidup mengikut prinsip moral dan rohani yang tinggi, akan sesuai. Beliau berkata: “Masyarakat yang melayan haiwan dengan buruk akan sentiasa miskin dan penjenayah. Daripada membunuh haiwan kepada membunuh manusia adalah satu langkah.”
Adalah penting untuk memahami bahawa keengganan untuk makan daging dan produk kekejaman yang lain belum lagi menjadi petunjuk bahawa seseorang telah dikaitkan dengan falsafah yang mulia. Konsepnya sebenarnya lebih luas.
Ahimsa dan amalkan
Falsafah India sangat berguna untuk dipelajari oleh manusia moden. Gariskan secara ringkas peraturan yang perlu dipatuhi dalam ahimsa.
Vegetarianisme
Ini adalah amalan awal dan paling mudah. Tetapi bagi sesetengah orang, terdapat perangkap di sini, dan semuanya kerana seseorang terutamanya menyerap makanan itubergema dengan getaran keadaan dalamannya. Orang bijak purba bercakap tentang ini, dunia saintifik moden berpegang pada pendapat yang sama.
Makan daging sebagai makanan adalah keinginan terselubung untuk melakukan keganasan, dan melalui vegetarianisme, kecenderungan ini boleh dihapuskan dengan selamat. Perkara utama di sini adalah untuk tidak jatuh ke dalam beberapa perangkap yang menunggu pengamal yang tidak berpengalaman: peralihan mendadak dari satu sistem makanan ke sistem makanan yang lain boleh menyebabkan masalah kesihatan, seperti mabuk, terutama pada orang yang lebih tua. Ia mengambil masa untuk membersihkan badan daripada toksin kadaver yang terkumpul di dalamnya selama bertahun-tahun.
Memaksa diri anda untuk tidak makan daging boleh menyebabkan ketidakselesaan psikologi, yang akan mencetuskan penolakan dalaman terhadap sistem makanan ini. Peralihan dari satu produk ke produk lain harus berlaku secara sedar, secara semula jadi. Vegetarianisme di bawah tekanan tidak akan bertahan lama dan tidak akan membawa apa-apa hasil dari segi pembangunan rohani.
Tanpa keganasan terhadap dunia luar
Ini termasuk keengganan untuk membahayakan segala-galanya di sekeliling, bukan sahaja dalam tindakan dan perkataan, tetapi juga dalam fikiran. Sesetengah orang berfikir bahawa sangat sukar untuk melakukan ahimsa, bahawa ia adalah mustahil untuk orang biasa. Tetapi kaedah khusus untuk memahami amalan ini akan membantu di sini. Dalam kes ini, meditasi digunakan. Seseorang harus berehat, memasuki keadaan abstrak dan menumpukan perhatian pada pusat jantung (chakra Anahata), selepas itu secara mental anda perlu mula melafazkan ikrar:
- "Saya sayang semua orang."
- "Saya doakan semua orang bahagia."
- "Semoga semua makhluk bergembira."
Anda boleh menggunakan rawatan lain yang serupa, yang dicipta sendiri. Pada masa meditasi sedemikian, anda perlu memantau keadaan dalaman anda. Adalah penting untuk menumpukan perhatian, fokus pada masa sekarang, tidak hanyut dalam renungan, tidak mengantuk.
Tanpa keganasan terhadap diri sendiri
Di sini tidak digalakkan untuk terjerumus ke dalam pertapaan yang berlebihan, apa-apa jenis penolakan diri. Masokis "berkemajuan rohani" ditawarkan meditasi pada setiap organ tubuh mereka, di mana cinta dan rasa terima kasih dihantar kepadanya untuk perkhidmatannya kepada manusia. Pada masa ini, anda perlu membayangkan bagaimana dia bergembira dan tersenyum dengan perhatian yang ditunjukkan.
Falsafah India boleh difahami sepanjang hayat, tidak begitu mudah untuk menyampaikan beberapa aspeknya secara ringkas. Tetapi adalah penting untuk memilih perkara utama untuk diri sendiri: apabila memahami Cinta Tanpa Syarat untuk segala-galanya di sekeliling anda, pertama sekali, anda tidak seharusnya memintas menjaga diri anda sendiri.
Meditasi penuh perhatian tentang bentuk keganasan
Inilah analisis tentang cara kita menjadi ganas dalam kehidupan seharian. Adalah perlu untuk memikirkan bagaimana untuk menghapuskan aspek negatif ini. Amalan ini adalah salah satu yang paling berkesan dalam menguasai Ahimsa.
Ahimsa: apakah itu untuk manusia moden?
Mengetahui konsep Cinta Ilahi bukanlah semudah yang disangka pada mulanya. Ia tidak ada kena mengena dengan pemahaman tradisional tentang cinta. Sejarah telah mendedahkan kepada umat manusia kehidupan misi terbesar, para nabi. Yesus disalib, Muhammad dilempari batu, Sufi yang agungMansur mengalami penyeksaan yang kejam sehingga kulitnya terkelupas. Hampir semua orang kudus mempunyai musuh, tetapi melalui kehidupan pertapa mereka, mereka menunjukkan bahawa perkara yang paling penting di jalan rohani adalah tidak menentang walaupun kepada mereka yang ingin membahayakan.
Kuasa Cinta yang memberi kehidupan
Penerapan lebih mendalam dalam amalan ahimsa memberi pemahaman bahawa kompleks permusuhan perlu dihapuskan. Tidak menghakimi, tidak menentang kejahatan dengan keganasan pada pandangan pertama nampaknya tidak logik. Bagi sesetengah orang, pada mulanya, Ahimsa mungkin kelihatan tidak adil, bahawa ia terlalu tidak berdaya dan tidak wajar untuk masyarakat. Tetapi penyingkapan belas kasihan semacam ini dalam diri sendiri sudah menjadi langkah kesedaran tahap tinggi di jalan rohani.
Secara beransur-ansur, sesiapa sahaja boleh mendekati ini melalui kesedaran tentang dorongan fikiran mereka untuk mengutuk, perbincangan. Di sini adalah perlu untuk setia, positif dan menerima semua perkara yang perlu dihadapi dalam kehidupan seharian. Kemarahan, kebencian, niat jahat, kedengkian akan memberi laluan kepada kualiti seperti Cinta Tanpa Syarat, akan ada kesedaran tentang Perpaduan Kehidupan Kosmik Sejagat. Tidak mudah untuk mengembangkan kebajikan seperti itu dalam diri sendiri, tetapi itu mungkin, dan setiap orang harus berusaha untuk ini, kerana, seperti yang Kristus katakan, “Berbahagialah orang yang berbelas kasihan, kerana mereka akan berbelas kasihan.”
