Kecekapan antara budaya: konsep, definisi dan struktur

2024 Pengarang: Henry Conors | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2024-02-12 11:10

Kecekapan antara budaya adalah satu keperluan dalam dunia di mana hubungan antara orang dari kumpulan etnik yang berbeza telah menjadi bebas. Ia membawa kepada persefahaman, keharmonian, masing-masing, kepada keadaan aman antara negara. Keupayaan untuk melihat secara objektif orang sekeliling dan pandangan mereka adalah satu langkah besar ke arah penciptaan tamadun maju yang berpotensi besar. Adalah penting untuk memberi perhatian kepada perkembangan dan kaedah membentuk kecekapan antara budaya dalam diri manusia supaya masa depan cerah dan berseri.

Mendapatkan definisi kecekapan manusia

Kecekapan antara budaya ditafsir secara berbeza dalam kamus yang berbeza. Ciri utama yang wujud dalam konsep ini ialah julat kuasa dan hak tertentu di mana seseorang itu mahir.

Kecekapan ialah definisi yang luas, kerana ia hanya boleh dikaji dengan mengambil kira set konsep. Kualiti peribadi, pengetahuan, kemahiran yang ditujukan kepada proses tertentu, objek, subjek dalam ciptaan agregatkonsep kecekapan.

Apabila konsep ini dibentuk, perhatian telah diberikan kepada pelbagai situasi di mana ia boleh nyata. Ternyata takrifan ini meliputi seluruh bidang hubungan manusia, di mana terdapat tempat untuk pengetahuan dan tindakan manusia tertentu.

Konsep kecekapan

Takrifan yang diterima umum adalah untuk menjelaskan bahawa ia adalah keupayaan khusus seseorang individu untuk menyelesaikan masalah dan masalah. Juga, definisi kecekapan antara budaya ialah keseluruhan kemahiran manusia, kebolehan dan pengetahuan yang dia gunakan secara aktif untuk sebarang jenis aktiviti. Agar proses ini, masing-masing, dan metodologi untuk pembentukan komunikasi antara budaya berjaya, adalah perlu untuk membalas sepenuhnya kemahiran kognitif dan afektif, yang disokong oleh motivasi, satu set emosi dan nilai tertentu. Hanya dengan interaksi penuh definisi ini boleh dilakukan.

Membangunkan kecekapan antara budaya

Terdapat cara utama untuk membentuk MK:

1. Anda perlu memahami ciri-ciri anda sendiri, serta budaya lain.
2. Adalah penting untuk sentiasa mengumpul pengetahuan baharu tentang tradisi asing.
3. Memerlukan beberapa garis dasar atau rancangan untuk tingkah laku yang boleh diterima di negara lain, yang tidak akan dianggap liar dan luar biasa.

Komunikasi dan kecekapan antara budaya

Konsep MC sangat dikaitkan dengan proses antara budayakomunikasi. Yang terakhir bermaksud perkaitan pelbagai jenis perhubungan dan komunikasi antara individu yang merupakan sebahagian daripada kumpulan etnik, kaum atau kebangsaan yang berbeza.

MK ialah salah satu daripada kategori utama komunikasi antara budaya, yang sentiasa berkembang.

MK melibatkan komunikasi yang paling berkesan antara budaya dan orang yang berbeza, serta kemahiran untuk menjadikan komunikasi ini menyenangkan dan berguna. Ini termasuk komunikasi bukan lisan dan lisan, ketersediaan pengetahuan tambahan, keupayaan untuk berkelakuan sesuai dengan nilai orang yang berbahasa asing, sikap dan tradisi mereka.

Konsep kecekapan antara budaya merangkumi pelbagai bidang - linguistik, budaya dan komunikatif. Rahsia komunikasi yang berjaya melibatkan bukan sahaja mengetahui definisi ini, tetapi juga set ciri personaliti tertentu.

Kecekapan bahasa

Kecekapan bahasa ialah komponen penting kecekapan antara budaya. Konsep ini juga mempunyai pelbagai aplikasi, jadi terdapat banyak definisi dan pilihan untuk mengkaji pembentukan kecekapan bahasa.

Istilah ini telah lama wujud, ia muncul pada abad ke-20 terima kasih kepada ahli bahasa N. Chomsky.

Pandangannya ialah orang linguistik yang mempelajari bahasa asing bukan sahaja harus memahami orang yang berbahasa asing, tetapi juga mempunyai pertimbangan asas tentang pernyataan negara itu, konsep. Ini adalah perlu supaya tidak wujud dua gambaran dunia.

N. Chomsky mencadangkan dalam tulisannya bahawakecekapan bahasalah yang membantu memahami tatabahasa dan sistem tanda sesuatu budaya asing dengan lebih mudah. Dalam penyelidikan saintis, banyak faktor manusia tidak terjejas, kerana dia mengambil kira aspek linguistik individu, dirinya sendiri, tidak termasuk kemungkinan faktor sosial atau situasi.

E. F. Tarasov bercakap tentang perkara ini dengan jelas, yang percaya bahawa proses pembelajaran bahasa melibatkan mengambil kira faktor yang pelbagai, kerana terdapat banyak bentuk kewujudan bahasa. Sebagai contoh, dalam komunikasi bukan lisan, seseorang menggunakan rupa, gerak isyarat, pergerakan badan. Adalah tidak munasabah untuk berharap bahawa dalam komunikasi lisan dan biasa, ini akan sesuai.

Bagaimana ia berfungsi?

Proses membentuk kemahiran bahasa berhubung dengan kumpulan bahasa lain memerlukan pengetahuan tertentu tentang tanda, peraturan tatabahasa.

Semua ini diperlukan untuk komunikasi yang berjaya, jadi menguasai kecekapan bahasa adalah penting apabila mempelajari bahasa asing. YaK membantu seseorang memahami mentaliti yang berbeza, ciri artikulasi, tabiat dan stereotaip budaya negara lain. Menguasai kecekapan, seseorang mengambil langkah ke arah membiasakan diri dengan tradisi asing, memahaminya dan bertolak ansur.

Sebelum anda mempelajari bahasa asing, anda perlu mengkaji mentaliti seseorang, mengetahui lebih lanjut tentang tradisi. Oleh itu, membiasakan diri dengan bahasa lain tidak akan begitu ketara, yang membantu mengelakkan penampilan idea dan gambar dunia yang berbeza. Tradisi lain akan dikenal pasti dengan tradisi mereka sendiri, jadi mereka tidak lagi dianggap sebagai asing.

Kecekapan budaya

Struktur kecekapan budaya, sebagai sebahagian daripada MC, mempunyai spesifikasi tersendiri. Ia termasuk pengetahuan umum budaya dan budaya khusus individu, kemahiran komunikasi sebenar dengan orang yang berbahasa asing, kerentanan antara budaya seseorang dari segi mental.

Banyak faktor menjadi asas kepada kemunculan kecekapan budaya:

• sensualiti dan keyakinan;
• darjah pemahaman tertinggi individu dan budaya lain, tanpa mengira tahap kebolehan mental, fizikal;
• keupayaan untuk merumuskan pemikiran seseorang dengan jelas dan cekap;
• sentiasa boleh difahami, iaitu menunjukkan pengetahuan mendalam tentang bahasa asing.

Untuk menjadi orang yang memahami tradisi dan pandangan orang lain, anda perlu mencari jalan tengah, keseimbangan antara konsep:

• pengetahuan dan pengalaman tradisi asing, orang, kumpulan etnik;
• kerentanan dan empati, keupayaan untuk melihat diri anda dari luar dan berfikir seperti yang orang lain fikirkan;
• keyakinan terhadap kebolehan dan kekuatan diri, pengetahuan tentang kelemahan, yang dinyatakan dalam kematangan emosi penuh seseorang.

Kecekapan komunikatif

Kecekapan komunikatif antara budaya ialah hubungan kemahiran dan kemahiran komunikasi untuk interaksi yang betul dengan orang lain. Kemahiran termasuk bercakap dengan baik, bercakap dan mendengar orang serta mengekalkan persahabatan jangka panjang.

Kecekapan komunikatifjuga bermakna mempunyai pengetahuan dan kemahiran. Yang mana satu? Semuanya bergantung pada situasi semasa, jadi set mungkin berbeza sama sekali.

Sebagai contoh, jika komunikasi berlaku dengan orang dalam beberapa suasana formal, maka adalah perlu untuk mempunyai sejumlah besar maklumat untuk sentiasa bertukar-tukar. Ia juga penting untuk mematuhi peraturan kesopanan dan etika yang khusus di tempat kerja.

Itulah sebabnya QC biasanya dibahagikan kepada formal dan tidak formal. Sebarang pilihan menganggap kehadiran kemahiran tertentu yang penting untuk situasi tertentu ini. Tanpa mengambil kira kedua-dua kumpulan ini, fungsi normal kecekapan komunikatif adalah mustahil.

Secara bersyarat, kemahiran ini termasuk:

• perbendaharaan kata luas;
• keupayaan untuk menyampaikan maklumat dengan betul secara lisan dan bertulis;
• pengetahuan tentang adab dan keupayaan untuk menerapkannya dalam amalan;
• kemahiran analitikal yang akan membantu semasa berkomunikasi dengan orang;
• kesambungan;
• keupayaan untuk bertenang, mendengar seseorang untuk mengelakkan perkembangan konflik.

Kecekapan komunikatif memainkan peranan asas, kerana dalam dunia di mana globalisasi adalah fenomena biasa, keupayaan untuk berkomunikasi dan menyokong adalah bagus untuk kerjaya dan pertumbuhan peribadi seseorang individu.

Menggunakan semua kemahiran kadangkala tidak mencukupi, kerana pengetahuan tentang kedua-dua frasa sehari-hari atau profesional, ungkapan, serta pemahaman asas tentang budaya asing, hak dan kewajipan negara itu, stereotaip dan sebenaraktiviti orang.

Kecekapan ialah matlamat penting bagi seseorang yang tidak sentiasa berada dalam negara yang sama. Bahasa asing dengan mudah mengembangkan pemikiran, tahap kecerdasan manusia, dan MC membantu mengatasi halangan budaya, yang membantu membangkitkan konsep seperti toleransi, toleransi, ketenangan, keupayaan untuk memahami dan mendengar.

Komponen

Kecekapan komunikatif merangkumi komponen berikut:

• komponen linguistik;
• sosiolinguistik;
• pragmatik.

Mereka semua membantu dalam mengatasi halangan antara budaya.

Masalah Berkemungkinan

Terdapat beberapa masalah kecekapan antara budaya yang sangat menghalang fungsinya:

• persamaan yang ketara antara tradisi;
• bahasa terlalu kompleks dan bukan asli;
• kod bukan lisan sangat berbeza antara satu sama lain;
• stereotaip tentang budaya;
• kecenderungan manusia untuk mengkritik sesuatu terlalu cepat;
• tekanan berterusan, kemurungan.

Dengan melepasi halangan yang dirasakan antara budaya, individu itu akan dapat menjayakan proses komunikasi dengan cepat.

Model MK

Secara konvensional, terdapat model kecekapan antara budaya, yang membayangkan kehadiran beberapa peringkat. Salah satu model yang paling mudah difahami dan logik telah disusun oleh Milton Bennett.

Beliau berkata dalam karyanya bahawa mendapatkan hasil yang baik dalam proses komunikasi bergantung kepada kehadiran persepsi deria dalam diri seseorang. Iadiperlukan untuk memahami orang yang berbahasa asing dengan betul, memahami sebab pandangan dan pendapatnya.

Peringkat utama reaksi seseorang terhadap budaya asing dan individunya:

1. Negatif perbezaan sedia ada antara kaum.
2. Mempertahankan identiti kumpulan etnik seseorang.
3. Meminimumkan semua perbezaan.
4. Menerima budaya asing dan menerima kewujudan orang lain.
5. Penyesuaian dan membiasakan diri dengan haluan baru kehidupan di negara asing.
6. Integrasi.

Penolakan, pembelaan dan pengurangan adalah peringkat yang dipanggil etnosentrik. Pandangan sedemikian menunjukkan bahawa seseorang meletakkan budayanya sendiri di tengah-tengah dunia, mempercayai bahawa ia tidak ada tandingannya.

Orang etnosentrik tidak memahami bahawa mungkin terdapat beberapa perbezaan budaya yang kuat antara wakil negara dan bangsa yang berbeza.