Makna perkataan "rabbi" mengelirukan ramai. Siapakah orang Yahudi memanggilnya - pendakwah, pendeta, atau hanya orang yang mengetahui Taurat dengan baik? Soalan ini dijawab dengan cara yang berbeza dan selalunya agak bercanggah. Untuk memahami segala-galanya dengan teliti, mari kita cuba memikirkannya bersama-sama.
Asal usul perkataan "rabbi"
Untuk lebih memahami siapa di kalangan orang Yahudi yang boleh dipanggil rabbi, mari kita ingat bahawa perkataan Ibrani "rabbi" diterjemahkan sebagai "tuanku" atau "guruku". Ia telah lama digunakan berhubung dengan orang terpelajar atau pemimpin rohani - iaitu, kepada mereka yang berbeza dalam pengetahuan mereka dan oleh itu mempunyai hak untuk dilayan dengan hormat yang istimewa.
Berdasarkan dokumen sejarah yang masih ada, istilah yang disebutkan itu mula digunakan sekitar abad ke-1. n. e. Malah dalam Perjanjian Baru, para murid dengan hormat memanggil Yesus: rabbi. Dan dalam era Talmud, seorang rabbi adalah gelaran yang dianugerahkan oleh Sanhedrin atau Akademi Talmud kepada seseorang yang mempunyai kesarjanaan yang mencukupi untuk membuat keputusan termaklum dalam perundangan.kawasan.
Bagaimana rabbi dibayar
Omong-omong, rabbi pertama tidak menerima wang untuk perkhidmatan ini dan oleh itu terpaksa melibatkan diri dalam perdagangan atau beberapa kraf untuk mencari rezeki. Hanya mereka yang menjadi guru atau menghabiskan masa seharian di mahkamah rabbinik boleh menerima sejenis bayaran daripada komuniti.
Jika kita cuba mentakrifkan secara ringkas apakah fungsi utama seorang rabbi, maka kita boleh mengatakan ini: seorang rabbi ialah orang yang telah belajar secara menyeluruh dan oleh itu dapat mengajar dan mentafsir undang-undang Yahudi. Seseorang boleh berpaling kepadanya untuk mencari penyelesaian kepada sebarang pertikaian undang-undang yang timbul.
Rabbi sentiasa menjadi orang yang dihormati yang merupakan sebahagian daripada komuniti Yahudi, dan kerana ini mereka menikmati keistimewaan tertentu. Jadi, menjelang akhir abad ke-15. Komuniti Yahudi telah pun memilih seorang rabbi dan memberinya gaji tetap, dan dia juga menganggap, sebagai contoh, penyeliaan pendidikan dan pematuhan peraturan untuk makan makanan (kashrut) atau perkara lain yang sama pentingnya.
Adakah rabbi berkhutbah?
Perlu diingatkan bahawa dakwah dan kerja dakwah sebelum ini tidak termasuk dalam tugas seorang rabbi, kerana konsep seperti itu tidak wujud dalam agama Yahudi. Tetapi dalam masyarakat pada masa itu, seorang rabbi selalunya juga seorang cantor, seorang mohel (orang yang mengkhatankan kanak-kanak lelaki Yahudi yang baru lahir) atau seorang shoher (seorang penyembelih yang melakukan ritual menyembelih lembu). Maksudnya, bukan secara langsung, tetapi dengan mematuhi peraturan Taurat, para rabbi membawa pengetahuan agama kepada rakan senegara mereka.
Rabisering bertindak sebagai wakil masyarakat di hadapan pihak berkuasa, yang bermaksud kewajipan seperti memungut cukai.
Dalam komuniti besar, beberapa rabbi berada dalam perkhidmatan sekaligus. Dan di Israel dan UK, sebagai contoh, telah lama menjadi ketua rabbi negara, wilayah dan bandar.
Aktiviti rabbi di Rusia
Di semua negara di mana terdapat komuniti Yahudi, rabbi biasanya mengehadkan aktiviti mereka kepada sempadan agama dan sekolah. Rabbinate selalunya berada di bawah kerajaan, dan aktivitinya dikawal oleh undang-undang atau peraturan khas.
Oleh itu, di Rusia tsarist, undang-undang telah diperkenalkan pada tahun 1855, yang memerlukan orang yang bertekad untuk menjadi rabbi untuk dilatih di sekolah rabbi atau menerima pendidikan di institusi menengah dan tinggi umum. Jika tidak ada calon sedemikian, maka masyarakat dibenarkan menjemput orang Yahudi terpelajar dari luar negara (lama-lama, peraturan terakhir dibatalkan).
Rabbi Rusia perlu mengetahui huruf Jerman, Poland atau Rusia. Orang yang lulus pemilihan telah dilantik oleh pihak berkuasa wilayah ke jawatan rasmi, dan dia menjadi apa yang dipanggil rabbi negeri. Tetapi disebabkan fakta bahawa, sebagai peraturan, orang-orang ini tidak mempunyai pengetahuan yang diperlukan untuk memerhati dan menjalankan upacara keagamaan, selari dengan mereka, masyarakat juga mempunyai rabbi rohani, yang dipilih oleh masyarakat itu sendiri.
Beliau dipilih selama tiga tahun dan, sebagai tambahan kepada upacara pemujaan, diberi kewajipan untuk menyimpan daftar kelahiran, serta membuat keputusan mengenai kesimpulan atau pembubaran perkahwinan.
Rabbi pada zaman kita
Di Rusia moden, dan juga di beberapa negara lain di dunia, hari ini para rabbi masyarakat adalah bawahan kepada seorang yang bergelar "ketua atau ketua rabbi." Jawatan ketua masyarakat Yahudi ini disahkan pada tahun 1990
Penekanan utama dalam aktiviti rabbi kini adalah pada fungsi pendidikan dan sosial. Peranan utama dalam mereka ditugaskan untuk bekerja dengan umat, berdakwah, serta mengambil bahagian dalam hal ehwal masyarakat Yahudi.
Pada zaman kita, seorang rabbi adalah pertama sekali pemimpin rohani yang bukan sahaja mengajar Taurat dan mengetahui selok-belok keperluan agama, tetapi juga boleh menjawab sebarang persoalan yang membimbangkan atau menyelesaikan situasi kehidupan yang sukar. Mana-mana orang yang layak yang telah dilatih boleh menjadi seorang rabbi. Tetapi agak sukar untuk mengekalkan hak ini. Lagipun, mana-mana orang yang berpaling kepadanya mengharapkan nasihat daripada rabbi, bukan sahaja berdasarkan pengalaman peribadi, tetapi juga kebijaksanaan yang dibawa sepanjang zaman.
