Walaupun konsep "lelaki" menekankan asal biososialnya, "personaliti" dikaitkan terutamanya dengan aspek sosial dan psikologinya. Ini termasuk harga diri, harga diri, orientasi nilai, kepercayaan, prinsip yang dilalui seseorang, moral, estetika, sosio-politik dan kedudukan sosial yang lain, kepercayaan dan cita-citanya. Serta watak, ciri inteleknya, gaya dan kebebasan pemikirannya, spesifik komposisi emosinya, kemahuan, cara berfikir dan perasaan, status sosial. Konsep "keperibadian" dalam sejarah falsafah dianggap dari pelbagai sudut pandangan.
Definisi
Konsep keperibadian dalam falsafah, psikologi dan sosiologi adalah salah satu kuncinya. Istilah itu sendiri berasal dari perkataan Latin persona, yang bermaksud topeng. Personaliti ialah set corak tabiat, sifat, sikap, dan idea seseorang individu. Kerana mereka disusun secara luaran mengikut peranan dan status dan secara dalaman berkaitan dengan motivasi, matlamat dan pelbagai aspek diri.
Jika kita membentangkan secara ringkas konsep personaliti dalam falsafah, kita bolehuntuk mengatakan bahawa ini adalah intipati, makna dan tujuannya di dunia.
Menurut Robert Park dan Ernest Burgess, jumlah dan organisasi sifat tersebut yang menentukan peranannya dalam kumpulan. Bagi ahli psikologi lain, konsep ini merangkumi satu set proses dan status psikologi yang teratur yang berkaitan dengan seseorang. Ia juga semua yang dialami dan dialami oleh seseorang, kerana semua ini boleh difahami sebagai perpaduan. Selain itu, konsep ini merujuk kepada tabiat, sikap dan sifat sosial lain yang menjadi ciri tingkah laku seseorang. Menurut Jung, personaliti ialah satu set tingkah laku individu dengan sistem kecenderungan tertentu, berinteraksi dengan beberapa situasi.
Sudut pandangan yang berbeza
Berdasarkan definisi ini, kita boleh mengatakan bahawa, sebagai tambahan kepada falsafah, terdapat dua lagi pendekatan utama untuk kajian keperibadian:
- psikologi;
- sosiologikal.
Pendekatan psikologi menganggap seseorang sebagai gaya tertentu, ciri khasnya. Gaya ini ditentukan oleh organisasi ciri kecenderungan mental, kompleks, emosi dan mood. Pendekatan psikologi membolehkan kita memahami fenomena disorganisasi personaliti dan peranan keinginan, konflik mental, penindasan dan sublimasi dalam pertumbuhannya. Pendekatan sosiologi mempertimbangkan seseorang dari sudut pandangan status orang itu, pemahamannya tentang peranannya dalam kumpulan yang dia ahli. Apa yang orang lain fikirkan tentang kita memainkan peranan yang besar dalam membentuk keperibadian kita.
Esen
Oleh itu, keperibadian ialah jumlah idea, sikap dan nilai seseorang yang menentukan peranannya dalam masyarakat dan menjadi sebahagian daripada wataknya. Ia diperoleh hasil daripada penyertaannya dalam kehidupan kumpulan. Sebagai ahli kumpulan, dia mempelajari corak tingkah laku dan kemahiran simbolik tertentu yang menentukan idea, sikap dan nilai sosialnya. Idea, sikap dan nilai ini adalah bahan binaan. Mengambil kira definisi utama, perlu diambil kira bahawa konsep "lelaki", "individu", "individual" dan "personaliti" dalam falsafah adalah susunan yang sama, tetapi tidak serupa.
Maksud
Menimbang secara ringkas konsep personaliti dalam falsafah, perlu diingatkan bahawa ia adalah hasil interaksi sosial dalam kehidupan kumpulan. Dalam masyarakat, setiap orang mempunyai sifat yang berbeza seperti kulit, warna, ketinggian, dan berat badan. Orang mempunyai jenis personaliti yang berbeza kerana mereka tidak kelihatan sama. Ini merujuk kepada tabiat, sikap, serta kualiti fizikal seseorang, mereka adalah serupa, tetapi berbeza dari kumpulan ke kumpulan dan dari masyarakat ke masyarakat. Mengikut pendekatan ini, setiap orang mempunyai personaliti yang boleh menjadi baik atau buruk, mengagumkan atau tidak mengagumkan. Ia berkembang dalam proses sosialisasi dalam budaya kumpulan atau masyarakat tertentu. Adalah mustahil untuk mentakrifkannya secara individu kerana ia berbeza dari satu budaya ke budaya dan dari semasa ke semasa. Sebagai contoh, seorang pembunuh dianggap sebagai penjenayah pada masa aman dan pahlawan dalam peperangan. Perasaan dan tindakan seseorangmasa interaksi membentuk personaliti. Ia adalah jumlah keseluruhan tingkah laku seseorang dan meliputi kedua-dua tingkah laku, minat, jiwa dan intelek yang terang-terangan dan tersembunyi. Ini adalah jumlah kebolehan dan kemahiran fizikal dan mental.
Adalah mustahil untuk membayangkan seseorang itu sebagai sesuatu yang terpisah daripada seseorang atau bahkan dari rupa luaran dan fizikalnya secara umum. Inilah wajah yang kita hadapi. Apabila orang menjalani pembedahan plastik dan facelift, mereka mengubah penampilan mereka, yang, seperti yang ditunjukkan oleh pemerhatian psikologi, juga mengubah sesuatu dalam jiwa mereka. Segala-galanya dalam diri seseorang saling berkaitan dan mempengaruhi keperibadian secara keseluruhan. Penampilan seseorang ialah ekspresi luaran dunia dalamannya.
Hubungan dengan Falsafah
Seseorang dianggap sebagai orang yang maju dari segi sosial, seseorang yang merupakan sebahagian daripada konteks sejarah dan semula jadi tertentu, kumpulan sosial tertentu, seseorang yang mempunyai sistem kualiti peribadi yang agak stabil dari segi sosial dan melaksanakan peranan sosial yang sesuai. Kerangka intelek seseorang dibentuk oleh keperluan, minat, sistem pandangan, ciri perangai, emosi, kemahuan, motivasi, orientasi nilai, kebebasan berfikir, kesedaran dan kesedaran diri. Ciri keperibadian utama ialah pandangan dunia. Seseorang tidak boleh menjadi seseorang tanpa mengembangkan apa yang dikenali sebagai pandangan dunia, yang merangkumi pandangan falsafahnya tentang dunia.
Pengetahuan tentang falsafah adalah sifat penting pendidikan tinggi dan budaya manusia. Oleh kerana pandangan itukeistimewaan individu moden, dan terasnya adalah falsafah, setiap orang mesti tahu falsafah untuk memahami dirinya dan orang sekelilingnya. Malah mereka yang menafikan dan mempersendakan falsafah memilikinya. Hanya haiwan itu tidak mempunyai pandangan dunia. Ia tidak menilai perkara di dunia, erti kehidupan dan masalah lain. Pandangan dunia ialah keistimewaan individu, iaitu seseorang yang ditinggikan oleh budaya.
Asas sosial keperibadian
Secara sejarah dan ontogenetik, seseorang menjadi keperibadian sehingga dia mengasimilasikan budaya dan menyumbang kepada penciptaannya. Nenek moyang kita yang jauh dalam keadaan gerombolan primitif dan peringkat awal pembentukan masyarakat belum lagi seorang, walaupun dia sudah menjadi orang. Seorang kanak-kanak, terutamanya pada tahun-tahun awalnya, sudah tentu, seorang, tetapi belum lagi seorang. Dia masih belum menjadi seperti itu dalam proses perkembangan, pendidikan dan didikannya.
Oleh itu, konsep "personaliti" dalam falsafah membayangkan prinsip yang menggabungkan biologi dan sosial menjadi satu keseluruhan. Serta semua proses psikologi, kualiti dan keadaan yang mengawal tingkah laku, memberikannya ketekalan dan kestabilan tertentu berhubung dengan seluruh dunia, orang lain dan diri sendiri. Personaliti ialah makhluk sosio-sejarah, terkondisi secara semula jadi dan diekspresikan secara individu. Seseorang adalah seseorang, kerana dia secara sedar membezakan dirinya dari segala yang mengelilinginya, dan sikapnya terhadap dunia wujud dalam fikirannya sebagai sudut pandang tertentu dalam kehidupan. Personaliti ialah seseorang yang mempunyai kesedaran diri danpandangan dunia dan mencapai pemahaman tentang fungsi sosial mereka, tempat mereka di dunia, yang menyedari dirinya sebagai subjek kreativiti sejarah, pencipta sejarah.
Sifat dan mekanisme
Pertimbangan konsep masalah personaliti dalam falsafah dan sosiologi memerlukan kajian yang lebih mendalam tentang intipatinya. Ia bukan terletak pada sifat fizikal, tetapi pada sifat sosio-psikologi dan mekanisme kehidupan dan tingkah laku mental. Sebenarnya, ini adalah penumpuan individu atau ekspresi hubungan dan fungsi sosial, subjek pengetahuan dan transformasi dunia, hak dan kewajipan, etika, estetika dan semua standard sosial yang lain. Apabila kita bercakap tentang konsep keperibadian dalam falsafah dan sains lain, yang kita maksudkan ialah kualiti sosial, moral, psikologi dan estetiknya, yang terhablur dalam dunia intelek manusia.
Fungsi
Dalam setiap hubungan asasnya, seseorang bertindak dalam kapasiti istimewa. Di sini kita bercakap tentang fungsi sosial tertentu, sebagai subjek pengeluaran material atau rohani, cara hubungan pengeluaran tertentu, sebagai ahli kumpulan sosial, kelas, wakil, negara tertentu, sebagai suami atau isteri, bapa. atau ibu, sebagai pencipta hubungan kekeluargaan.
Fungsi sosial yang mesti dilakukan oleh seseorang dalam masyarakat adalah banyak dan pelbagai, tetapi seseorang tidak boleh dikurangkan kepada fungsi ini, walaupun ia dianggap sebagai keseluruhan. Hakikatnya seseorang adalah sesuatu yang menjadi milik orang tertentu danmembezakannya dengan orang lain. Dalam erti kata tertentu, seseorang boleh bersetuju dengan pendapat mereka yang sukar untuk membuat garis antara apa yang dipanggil oleh seseorang itu sendiri dan apa yang menjadi miliknya. Keperibadian adalah jumlah semua yang seseorang boleh panggil dirinya sendiri. Ini bukan sahaja kualiti fizikal dan inteleknya, tetapi juga pakaiannya, bumbung di atas kepalanya, pasangan dan anak-anak, nenek moyang dan kawan-kawan, status sosial dan reputasi, nama dan nama keluarga. Struktur keperibadian juga merangkumi apa yang diberikan kepadanya, serta kekuatan yang telah terkandung di dalamnya. Ini adalah manifestasi peribadi kerja yang terkandung.
Sempadan
Konsep keperibadian dalam falsafah mentakrifkan hadnya jauh lebih luas daripada had badan manusia dan dunia intelek dalamannya. Had ini boleh dibandingkan dengan bulatan yang merebak melalui air: yang paling dekat adalah hasil aktiviti kreatif, kemudian datanglah bulatan keluarga, harta peribadi dan persahabatan. Bulatan yang jauh bergabung dengan lautan dan lautan semua kehidupan sosial, sejarah dan prospeknya. Di sini, cara falsafah menganggap konsep "individu", "individual" dan "personaliti" diutamakan.
Kepenuhan yang terakhir dinyatakan dalam keunikannya, dalam keasliannya. Inilah yang dinamakan keperibadian. Personaliti secara keseluruhan adalah abstraksi yang dikonkritkan dalam orang sebenar, dalam makhluk rasional yang berasingan dengan semua sifat unik jiwa dan fizikal mereka, warna kulit, rambut, mata, dan sebagainya. Dia adalah wakil unik umat manusia, sentiasa istimewa dan tidak seperti yang lain.orang lain dalam kepenuhan rohani dan material, kehidupan fizikal: setiap "ego" adalah unik.
Individuiti sebagai kualiti yang menentukan
Dalam kes ini, beberapa ciri khas dipertimbangkan. Pada dasarnya, seseorang adalah makhluk rasional individu. Apa lagi yang boleh ditambah? Berdasarkan konsep keperibadian dan individu dalam falsafah, kita boleh mengatakan bahawa dalam erti kata yang lebih luas, istilah yang terakhir adalah sinonim dengan makhluk khusus yang berasingan. Ini juga terpakai kepada konsep "individu". Yang merangkumi ciri rohani individu, serta ciri fizikalnya.
Di dunia ini tidak ada yang lebih individu daripada seseorang, tiada dalam kreativiti yang begitu pelbagai seperti manusia. Di peringkat manusia, kepelbagaian berada di kemuncaknya, terdapat seberapa ramai individu di dunia ini dengan jumlah orang. Ini disebabkan semata-mata oleh kerumitan organisasi manusia, yang dinamiknya, nampaknya, tidak mempunyai sempadan. Bersama-sama, semua ini berdasarkan konsep "manusia", "individu" dan "personaliti" dalam falsafah. Ciri ciri ditentukan oleh kehadiran pendapat yang berbeza, kebolehan, tahap pengetahuan, pengalaman, tahap kecekapan, perangai dan perwatakan. Personaliti adalah individu setakat mana ia bebas dalam pertimbangan, kepercayaan dan pandangan, iaitu apabila otak tidak "stereotipikal" dan mempunyai "corak" yang unik. Setiap orang, tanpa mengira struktur umum keperibadiannya, mempunyai ciri-ciri renungan, pemerhatian, perhatian, jenis ingatan yang berbeza, orientasi, dan banyak lagi. Tahap pemikiran berbeza-bezacontohnya, daripada tahap genius sehinggalah kes terencat akal yang paling teruk.
Klasifikasi
Berdasarkan konsep keperibadian dalam falsafah dan sosiologi, orang boleh dibahagikan kepada jenis yang berbeza - bergantung kepada penguasaan unsur-unsur tertentu dalam struktur. Seseorang mungkin cenderung kepada pemikiran praktikal atau teori, pemahaman yang rasional atau intuitif tentang realiti, bekerja dengan imej deria, atau mempunyai pemikiran analitikal. Terdapat orang yang sebahagian besarnya dipandu oleh emosi mereka. Sebagai contoh, jenis sensual mempunyai persepsi yang sangat berkembang tentang realiti. Bagi mereka, sensasi adalah ekspresi konkrit tentang kepenuhan hidup mereka.
Wakil pelbagai jenis
Sains, berdasarkan konsep keperibadian dalam falsafah dan disiplin lain, menawarkan pembahagian berikut. Seseorang dari jenis intelek-intuitif sentiasa berusaha untuk kemungkinan baru. Dia tidak boleh berpuas hati dengan kepatuhan kepada nilai yang diiktiraf secara umum, dia sentiasa mencari idea baru. Orang jenis ini adalah penggerak budaya, pemula dan pengilham perusahaan baharu. Jenis personaliti juga boleh dikelaskan mengikut orientasi tingkah laku. Seseorang boleh diklasifikasikan sebagai ekstrovert atau introvert. Bergantung pada sama ada dia memberi tumpuan kepada realiti objektif atau pada dunia dalamannya. Introvert sering diam dan jarang atau dengan kesukaran membuka hati mereka kepada orang lain. Sebagai peraturan, perangai mereka melankolis, dan mereka jarang menonjol atau menonjol. Secara lahiriah tenang, walaupun acuh tak acuh, mereka tidak pernah cuba memaksaorang lain untuk melakukan sesuatu. Motif sebenar mereka biasanya tersembunyi.
Kualiti peribadi
Dalam psikologi dan sosiologi, seseorang biasanya dicirikan oleh ciri-ciri individunya. Mereka menyerlahkan kualiti yang berkaitan dengan cara tertentu untuk melihat atau menilai, serta bagaimana seseorang mempengaruhi alam sekitar. Perhatian tertumpu pada keaslian, pada ciri-ciri yang membezakan individu dalam masyarakat, pada fungsi yang dia lakukan, pada tahap pengaruh yang dia lakukan, atau pada tanggapan yang dia buat pada orang lain: "agresif", "tunduk", " berat" dan seterusnya. Kemerdekaan, kemahuan, keazaman, kecerdasan dan kebijaksanaan dianggap sangat penting.
