Foucault Michel dalam kalangan sezamannya dianggap sebagai ahli falsafah paling asli dan progresif di Perancis. Arah utama karyanya ialah kajian tentang asal usul manusia dalam konteks sejarah, sikap masyarakat terhadap pesakit mental dan konsep penyakit mental.
Zaman kanak-kanak. Zaman budak lelaki
Michel Foucault dilahirkan pada 15 Oktober 1926 di selatan negara itu di sebuah bandar wilayah kecil. Keluarganya tergolong dalam dinasti pakar bedah: bapanya dan kedua-dua datuknya memiliki profesion ini. Mereka menjangkakan bahawa cucu sulung dan anak lelaki akan meneruskan kerja mereka dan mengikuti laluan perubatan, tetapi, walaupun tekanan, budak lelaki itu mempertahankan haknya untuk kesedaran diri dan sebahagiannya beralih dari perubatan kepada metafizik. Satu lagi pengecualian kepada peraturan itu ialah dualitas namanya. Terdapat tradisi dalam keluarganya - untuk memberikan nama Paul kepada semua anak sulung, bagaimanapun, ibu itu menamakan anaknya Paul Michel, dan kanak-kanak itu lebih suka apabila dia dipanggil dengan nama tengahnya. Oleh itu, dalam semua dokumen rasmi dia muncul sebagai Paul, tetapi dikenali orang ramai sebagai Michel Foucault. Biografinya juga agak kontroversi.
Ahli sosiologi, ahli sejarah dan ahli falsafah masa depan belajar di sekolah menengah terbaik di Perancis, tetapi pada masa yang sama dia tidak dapat bertemu dengannyarakan pelajar. Dia menerima pendidikan menengahnya pada tahun-tahun sekatan fasis di Eropah, dan ini sangat mempengaruhinya sebagai seorang manusia, mengubah sudut pandangannya. Segala yang berlaku pada masa politik menentukan nasib manusia tidak boleh dilihat berdasarkan asas moral dan etika masyarakat hari ini. Orang ramai berfikir secara berbeza, kehidupan mereka berubah dengan cepat dan bukannya menjadi lebih baik, jadi terdapat penyokong langkah radikal.
Belia
Selepas memasuki universiti pada tahun 1946, Michel yang berusia dua puluh tahun memulakan kehidupan baharu. Dan ternyata ia jauh lebih teruk daripada sebelumnya. Semua pelajar sangat tertekan dengan tanggungjawab untuk masa depan mereka, kerana graduan Sekolah Tinggi adalah orang yang cemerlang seperti Canguillem atau Sartre, yang berjaya menulis nama mereka dalam huruf emas dalam sejarah. Untuk mengulangi laluan mereka atau melepasi, adalah perlu untuk menjadi sangat berbeza daripada orang lain.
Dalam hal ini, Foucault Michel telah mencapai tapak tangan. Dia dapat bekerja dengan luar biasa lama dan keras, untuk belajar, untuk mengembangkan kemahiran. Di samping itu, pendidikannya yang menyeluruh, ironi yang menggigit dan sindiran tidak meninggalkan rakan-rakan pelajar yang acuh tak acuh yang menderita akibat bulinya. Akibatnya, rakan sekelas mula mengelaknya, menganggapnya gila. Situasi tegang seperti itu membawa kepada fakta bahawa Michel Foucault cuba mengambil nyawanya sendiri dua tahun selepas dimasukkan. Peristiwa ini membawanya ke rumah suaka St. Anne buat kali pertama. Terdapat beberapa aspek positif dalam tindakannya, kerana rektor memberikan pelajar yang tidak stabil itu bilik berasingan.
Mentor
Yang pertama, terima kasih kepada siapa ahli falsafah Michel Foucault dapat mengambil tempat pada masa hadapan, ialah Jacques Lacan Gusdorf. Dialah yang menganjurkan kuliah psikiatri untuk pelajarnya, membawa mereka ke Hospital St. Anne untuk latihan praktikal. Seterusnya ialah Louis Al-Thusser, yang meneruskan tradisi pendahulunya mengenai penyediaan pelajar. Foucault Michel, walaupun reputasinya, dapat berkawan dengannya selama bertahun-tahun yang akan datang.
Pakar
Pada tahun 1948, Sorbonne memberikan penulis ijazah dalam bidang falsafah. Setahun kemudian, Institut Psikologi Paris memberinya diploma, dan empat tahun kemudian Foucault Michel lulus dari institusi pendidikan yang sama, tetapi kepakarannya sudah menjadi psikopatologi. Banyak masa ahli falsafah dihabiskan bekerja di Hospital St. Anne. Dia pergi ke penjara untuk pemeriksaan perubatan, ke rumah orang sakit, mengkaji kehidupan dan keadaan mereka yang teruk. Terima kasih kepada sikap ini terhadap pesakit, kerja intelektual yang serius, Michel Foucault moden menjadi kristal. Biografi secara ringkas menerangkan tempoh hidupnya ini, kerana dia sendiri tidak bersedia untuk mengembangkannya. Hospital itu adalah salah satu daripada banyak yang beroperasi di Perancis pada masa itu. Dia tidak mempunyai sebarang kelebihan atau kekurangan yang ketara dan membuat kesan yang agak menyedihkan apabila dilihat melalui kaca mata seorang doktor moden.
Pengajaran
Lima tahun, dari 1951 hingga 1955, Foucault Michel mengajar di Sekolah Normal Tinggi dan, meniru mentornya, juga membawa pelajar keHospital St. Anne untuk lawatan dan kuliah. Ia bukanlah tempoh yang paling penting dalam kehidupan seorang ahli falsafah. Pada masa yang sama, beliau mula bekerja pada bukunya "The History of Madness", mendapat inspirasi daripada Marxisme dan eksistensialisme - aliran falsafah popular pada masa itu. Ingin mengulangi kejayaan Sartre dan menjadi graduan dari institusi pendidikan yang sama, saintis yang bercita-cita tinggi itu mencari setiap peluang untuk menambah baik ciptaannya. Malah dia terpaksa belajar bahasa Jerman untuk membaca karya Heidegger, Husserl dan Nietzsche.
Dari Nietzsche dan Hegel ke Foucault
Bertahun-tahun kemudian, apabila sikapnya terhadap Marxisme dan eksistensialisme berubah, rasa hormat terhadap karya Nietzsche kekal seumur hidup. Pengaruhnya boleh dilihat dalam karya Foucault yang kemudiannya. Ahli falsafah Jerman inilah yang memberinya idea tentang genealogi, iaitu kajian tentang sejarah asal usul konsep, benda, idea.
Satu lagi aspek kreativiti Michel Foucault adalah disebabkan oleh Hegel. Atau sebaliknya, kepada gurunya Hippolytus, yang merupakan penyokong setia Hegelianisme. Ini memberi inspirasi kepada ahli falsafah masa depan sehingga tesisnya ditumpukan kepada analisis karya Hegel.
Marxisme
Michel Foucault, yang biografi dan falsafahnya berkait rapat dengan arus politik Eropah pada masa itu, pada tahun 1950 menyertai Parti Komunis. Tetapi kekecewaan dalam idea-idea ini datang dengan cepat, dan selepas tiga tahun dia meninggalkan pangkat "merah". Dalam tempoh singkatnya dalam parti itu, Foucault berjaya mengumpulkan pelajar Sekolah Normal Tinggi di sekelilingnya danmengatur sejenis bulatan kepentingan. Halaman institut itu berubah menjadi kelab perdebatan, yang ketuanya, tentu saja, Michel. Seperti keinginan untuk perubahan, mood yang sepadan di kalangan orang muda boleh dijelaskan oleh fakta bahawa zaman kanak-kanak dan remaja mereka berlalu semasa Perang Dunia Kedua, dan belia - dalam proses pengagihan semula sfera pengaruh antara USSR dan Eropah Barat. Mereka melihat kedua-dua perbuatan heroik dan terus terang keji, dan masing-masing menunjukkan dirinya sebagai ahli Penentangan, dalam suasana romantis. Keahlian dalam Parti Komunis memberi mereka peluang untuk menghampiri impian mereka.
Ciri-ciri kerja dalam parti, pandangan kritis terhadap realiti sekeliling, penolakan tajam terhadap cita-cita borjuasi tercermin dalam karya Foucault. Tetapi, seperti biasa, dari sudut yang sedikit berbeza daripada yang dijangkakan daripadanya. Paling penting dia berminat dalam hubungan kuasa. Tetapi bukan contoh yang jelas, tetapi yang bertudung dalam masyarakat: ibu bapa-anak, guru-pelajar, doktor-pesakit, pengawas yang disabitkan kesalahan. Dengan lebih terperinci, ahli falsafah itu memahami dan menerangkan hubungan antara pakar psikiatri dan orang yang sakit mental.
Merayau
Kehidupan di Perancis menjijikkan bagi Michel Foucault, dan dia tergesa-gesa mengemas begnya dan pergi untuk melancong. Persinggahan pertamanya ialah Sweden, kemudian Poland dan Austria-Hungary. Dalam tempoh ini, kerja aktif sedang dijalankan mengenai "Sejarah Kegilaan". Beberapa dromania wujud dalam tempoh hidupnya ini, seperti yang dinyatakan oleh Michel Foucault sendiri ("Biografi"). Foto pemandangan pelbagai negara dan juga benua dibukakami ahli falsafah baru yang hilang. Dia telah memberi syarahan di Brazil, Jepun, Kanada, Amerika Syarikat, Tunisia.
Keluarga
Di lereng hidupnya, lelaki berbakat ini akhirnya menemui tempat di mana dia boleh benar-benar bahagia. Pencarian yang panjang adalah disebabkan oleh kesukaran untuk memahami dan menerima oleh masyarakat Eropah bagaimana Michel Foucault hidup dan bekerja. Kehidupan peribadinya sentiasa menjadi rahsia, kerana homoseksual di negara-negara yang berfikiran komunis secara terbuka tidak dialu-alukan. Tetapi di California, Amerika Syarikat, keadaan tidak begitu buruk. Terdapat subkultur individu yang berasingan dengan orientasi bukan tradisional, mereka memperjuangkan hak mereka, menerbitkan akhbar dan majalah. Mungkin gaya hidup inilah yang mempengaruhi pemergian pantas Foucault dari kehidupan. Pada musim luruh tahun 1983, ahli falsafah itu melawat Amerika Syarikat untuk kali terakhir, dan pada musim panas tahun 1984 dia meninggal dunia akibat tahap akhir jangkitan HIV - AIDS.
Kata Akhir
Kajian tentang kegilaan sebagai pengasingan seseorang daripada masyarakat, perkembangannya, sikap masyarakat terhadap pesakit mental, interaksi antara doktor dan pesakit meyakinkan Foucault bahawa tidak seorang pun sebelum beliau telah mengkaji masalah ini dari dalam masyarakat manusia. Bukunya bukanlah sejarah perkembangan psikiatri, sebaliknya, laluan pembentukan dan penerimaannya oleh masyarakat sebagai satu disiplin.
Beliau amat berminat dengan aspek pengaruh kegilaan pada budaya masa di mana ia sedang giat berkembang. Dia membuat persamaan antara era sejarah dan yang utama, menurut masyarakat, manifestasi kegilaan, dan kemudian mencerminkannya dalamsastera, puisi, lukisan pada masa itu. Lagipun, ahli seni sentiasa yakin bahawa orang yang sakit mental mengetahui beberapa rahsia kewujudan manusia dan boleh dianggap sebagai kebenaran muktamad, tetapi kebenaran itu tidak selalu manis dan menyenangkan, jadi orang yang "sihat" mesti dihalang daripada pendedahan. daripada “orang sakit.”
