Seluruh kehidupan dewasa ahli falsafah itu dipenuhi dengan buku ini. Sejak dia mula tinggal di England, Canetti hampir selalu mengerjakan buku ini. Adakah ia berbaloi dengan usaha? Mungkin dunia tidak melihat karya pengarang lain? Tetapi menurut pemikir itu sendiri, dia melakukan apa yang dia perlu lakukan. Mereka didakwa dikawal oleh kuasa tertentu, yang sifatnya sukar difahami.
Maksud buku
E. Canetti mengerjakan kerja ini selama tiga puluh tahun. Dalam erti kata lain, buku "Mass and Power" meneruskan kerja ahli sosiologi Perancis, doktor Gustave Le Bon. Di samping itu, dia meneruskan pemikiran ahli falsafah Sepanyol José Ortega y Gasta, yang dinyatakan dalam karya yang dipanggil "The Revolt of the Masses". Karya-karya yang bermanfaat ini menyatakan detik-detik psikologi, sosial, falsafah dan politik dalam tingkah laku orang awam dan peranan mereka dalam fungsi masyarakat. Apakah maksud kajian yang dijalankan oleh Elias Canetti? Mass and Power adalah buku sepanjang hidupnya. Dia menulisnya untuk masa yang sangat lama. Apa yang mendorongpemikir yang hebat, apakah soalan utamanya?
Kemunculan idea
Pemikiran pertama ahli falsafah itu muncul pada tahun 1925. Tetapi menurut penulis sendiri, kuman idea ini timbul semasa demonstrasi pekerja Frankfurt selepas kematian von Rathenau. Kemudian Canetti berumur 17 tahun.
Beberapa buku bukan fiksyen, nota perjalanan, memoir, kata mutiara telah diterbitkan oleh Elias Canetti. "Jisim dan Kuasa" berbeza dengan semua karyanya. Buku adalah makna hidupnya. Dia menaruh harapan yang tinggi padanya. Demikian kata Canetti sendiri dalam catatan diarinya (1959).
Semasa penulisan, ahli falsafah telah mengalami banyak perkara. Tetapi walaupun pada awalnya, buku yang akan datang diumumkan dengan sangat bercita-cita tinggi untuk "mengikat" dengan lebih kukuh. Semua kenalan penulis mendesak untuk menyiapkan kerja yang cepat. Mereka telah hilang kepercayaan terhadap rakan mereka. Dalam jiwa penulis tiada rasa marah kepada rakan-rakannya. Demikian kata Elias Canetti sendiri. "Mass and Power" diterbitkan pada tahun 1960. Tidak dinafikan, ini adalah karya terbesar penulis. Dia menganggap hubungan dialektik antara masalah jisim dan kuasa.
Apakah persamaan dan perbezaan dengan pemikir lain?
Adalah dipercayai bahawa buruh mempunyai banyak persamaan dengan karya serupa oleh Z. Freud "Psikologi massa dan analisis Diri." Di sini saintis mengalihkan perhatiannya kepada peranan pemimpin dalam proses pembentukan massa dan proses beransur-ansur mengenal pasti kumpulan orang tertentu, "I" peribadinya, dengan imej pemimpin. Walau bagaimanapun, karya yang dicipta oleh Elias Canetti ("Mass and Power"),berbeza dengan Freud. Akar penyelidikan adalah tindakan mekanisme mental individu yang diambil secara berasingan dan apa yang menyebabkan penyerapannya oleh jisim. Canetti berminat dengan masalah perlindungan daripada kematian, sebagai pertahanan primitif yang menentangnya adalah bentuk fungsi kuasa dan tingkah laku orang ramai. Lagipun, kematian menguasai semua orang secara sama rata, baik atas mereka yang berkuasa mahupun atas orang yang bersatu dalam massa.
Lihat dari sudut berbeza
Saintis dan ahli psikologi Z. Freud, yang bukunya begitu terkenal, melihat masalah ini dari sudut yang sedikit berbeza. Dia melihat asas proses mencalonkan pemimpin dalam alam bawah sedar, dalam keinginan orang untuk sejenis pemimpin bapa. Pemikir percaya bahawa penindasan keinginan seksual boleh membawa kepada transformasi menjadi kepimpinan, penguasaan, dan juga sadisme. Dalam kes ini, neurasthenia mungkin timbul, yang akan menjadi prasyarat untuk mencari cara pengesahan diri dan keinginan untuk kepimpinan dalam pelbagai bidang kehidupan seseorang.
Begitulah sangkaan Freud. Buku Canetti agak berbeza. Ini adalah wacana tentang punca kematian dan keabadian. Membacanya, seseorang mendapat gambaran bahawa seseorang boleh mengatasinya dan tidak mati sama sekali. Walau bagaimanapun, pada tahun 1994, Elias Canetti meninggalkan dunia ini, menyangkal teorinya sendiri tentang keabadian. Canetti melihat kematian bukan sebagai fenomena semula jadi, tetapi sebagai manifestasi ideologi. Baginya, naluri kematian Freud thanatos kelihatan tidak masuk akal.
Mekanisme kawalan
Selain ideologi, bagi seorang ahli falsafah, kematian adalah alat utama yang mengawal tingkah laku orang ramai oleh pengurus (pihak berkuasa). Dia sangatbanyak memikirkannya. Buku itu adalah sejenis pendedahan pihak berkuasa. Perjuangan menentang kematian, dengan konsep sedemikian sebagai tarikan asas kepadanya, Canetti dikaitkan dengan penentangan terhadap sistem pengurusan yang menggunakan alat tersebut. Dia percaya bahawa kematian sudah cukup berpengaruh. Oleh itu, tidak perlu menekankan kelebihannya secara tidak perlu. Dia harus diusir dari mana-mana di mana dia hanya berjaya menyelinap, untuk menentangnya dalam segala-galanya, supaya dia tidak boleh memberi kesan negatif kepada masyarakat dan moralnya. Inilah kesimpulan yang terlintas di fikiran semasa menganalisis buku Mass and Power.
Ia bukan seperti Elias Canetti tidak pernah melihat kematian sama sekali. Dia hanya mahu mempertimbangkannya secara berasingan daripada semua yang diterima boleh diterima dalam masyarakat. Ini disebabkan oleh fakta bahawa orang telah lupa bahawa kematian tidak selalunya lumrah bagi mereka. Di kalangan sesetengah orang, walaupun sehingga baru-baru ini, ia dianggap tidak wajar. Setiap kematian dianggap sebagai pembunuhan. Kematian adalah apa yang kuasa menjadi parasit dan memakannya. Ini adalah mekanisme yang membantu untuk memanipulasi orang. Elias Canetti berpendapat begitu.
"Jisim dan Kuasa": ulasan
Persepsi terhadap karya falsafah ini adalah pelbagai. Bagi sesetengah orang, buku itu mudah dibaca dan difahami, tetapi bagi seseorang, sebaliknya, ia sukar. Ramai yang percaya bahawa dalam karya ini penulis menerangkan perkara yang agak kompleks dengan cara yang sangat mudah dan mudah diakses. Terima kasih kepada buku itu, anda boleh memahami bagaimana orang dimanipulasi. Ia mendedahkan fenomena sosial seperti nafsu kuasa dan keinginan manusialari ke dalam orang ramai. Karya itu menggambarkan keinginan untuk kepahlawanan dan banyak perkara lain. Pengarang mungkin kelihatan agak sinis, tetapi perlu diperhatikan bahawa sinis ini agak wajar.
Wajah baharu
Bagi masyarakat abad XX, idea asas Canetti adalah benar-benar baharu. Walaupun dunia hidup dalam abad ke-21, buku itu tetap relevan. Selepas membaca karya itu, ulasan kekal, mengatakan bahawa dia mempunyai masa depan yang hebat. Mungkin orang, memikirkan masalah jisim dan kuasa, akhirnya akan mempertimbangkan semula pandangan mereka, dan kebanyakan daripada apa yang dikurniakan oleh fikiran mereka sekarang akan dibuang sebagai tidak perlu.
Canetti merangkumi fenomena jisim dan kuasa dengan cara yang benar-benar baharu, terus terang dan asli. Terdapat perkara seperti jarak sosial. Dalam erti kata lain, ia dinyatakan sebagai ketakutan untuk disentuh, apabila seseorang mengelakkan sentuhan dengan orang yang tidak dikenali, menjaga jarak tertentu dari mereka. Dalam massa, semua ketakutan seperti itu hilang, dan jarak dihapuskan. Orang itu dilepaskan dari segi psikologi. Di sini seorang adalah sama dengan yang lain.
Apakah maksud fenomena tersebut?
Massa menjalani kehidupan yang istimewa. Dia sudah menjadi makhluk penting, dikurniakan undang-undangnya sendiri.
Pihak berkuasa mempunyai fenomena mereka sendiri - kelangsungan hidup. Penguasa tetap hidup walaupun orang lain binasa. Dia berdiri di atas segala-galanya, sama ada yang masih hidup, kawan yang mati atau musuh yang terbunuh. Ini adalah seorang wira. Semakin ramai orang yang dia selamatkan, semakin megah penguasa dan semakin "seperti dewa" dia. Pemimpin sejati sentiasa menyedari perkara iniketeraturan. Itulah sebabnya mereka mencari mekanisme ketinggian mereka. Ancaman kematian adalah alat utama untuk kawalan massa, dan ketakutan kematian adalah motivasi untuk melaksanakan sebarang perintah. Suara yang berkuasa, seperti raungan singa, menakutkan dan melarikan diri dari sekawanan antelop.
Dalam beberapa bab buku, pengarang mendedahkan hubungan awal antara pemikiran penguasa dan paranoid, di mana penguasaan adalah obsesi yang kuat sehingga ia berkembang menjadi keadaan yang menyakitkan. Walau bagaimanapun, kedua-duanya adalah cara untuk melaksanakan idea yang sama. Canetti menyeragamkan corak hubungan antara jisim dan kuasa, membuktikan sifat asasnya.
Sudah tentu, masalah fungsi kuasa dan tingkah laku orang ramai membimbangkan minda ramai saintis, ahli falsafah, ahli psikologi, ahli sosiologi, saintis politik, tokoh masyarakat, penulis dan banyak lagi kategori rakyat. Tetapi Canetti menganalisis asal usul hubungan kuasa. Dia menarik perhatian kepada manifestasi utama sifat manusia: makanan, sensasi sentuhan, imaginasi dan ketakutan kematian. Penulis cuba mengenali punca asal usul detik penaklukan rakyat kepada pemimpin mereka. Dia membuat persamaan antara kepimpinan dan paranoia, menganalisis ajaran Freudian dan membuat kesimpulannya sendiri.
Watak utama karya
Secara umum, dipercayai bahawa buku "Mass and Power" (Elias Canetti), ringkasan yang boleh difahami dari perkara di atas, berguna dan disyorkan untuk dipelajari. Seseorang mungkin menambah bahawa, membaca tajuk,anda lihat, seolah-olah, dua wira kerja. Sebenarnya, terdapat tiga daripadanya: jisim, kuasa dan kematian. Buku itu adalah mengenai interaksi dan konfrontasi mereka. Kematian bertindak sebagai perantara, membawa dinamisme kepada interaksi massa dan kuasa. Dan, seperti yang anda tahu, kedua-dua kategori ini adalah yang utama dalam sejarah umat manusia. Jika bukan kerana kategori ketiga, yang dipanggil kematian, kuasa tidak akan wujud. Demikian kata Elias Canetti. Buku-buku pengarang ini cukup terkenal di dunia. Subjek utama kajian Canetti ialah masyarakat dan massanya. Karya "Mass and Power" meneliti dan mendedahkan kaedah dan cara memanipulasi orang ramai, yang digunakan oleh mereka yang berkuasa untuk mencapai matlamat peribadi. Buku ini adalah tentang bagaimana kuasa digunakan, tentang dapur nerakanya, di mana orang biasa tidak dibenarkan. Sukar untuk mempercayai kewujudan masakan ini, tetapi semua pemerintah, pemimpin dan komander yang hebat menggunakan resipinya. Dan tidak mengapa, mengikut algoritma siap sedia atau hanya sesuka hati, didorong oleh naluri yang intuitif dan tidak dapat disangkal. Beginilah sejarah tercipta.
Ciri-ciri kerja
Buku ini tidak boleh diklasifikasikan sebagai penyelidikan akademik. Ini lebih dekat dengan rekod pengarang bebas, yang berada di luar masyarakat dan cuba menjelaskan kepada orang seperti dirinya prinsip-prinsip membentuk kumpulan dan kaedah memanipulasinya. Karya ini dikurniakan puisi dan ekspresi sikap peribadi pengarang terhadap masalah yang dibangkitkan.
Karya ini penting untuk memahami kemunculan pergerakan Eropah. Walau bagaimanapun, terdapat beberapa perkara penyelidikan dalam buku itu. Ahli falsafah mengkaji pertumbuhan dan kekuatan orang ramai, kemungkinan mengalihkannya kekerajaan rasmi semasa. Oleh itu, kerja itu relevan sepanjang masa. Ia menyediakan asas untuk memahami psikologi masyarakat di negeri yang dikuasai oleh kuasa autoritarian.
Elias Canetti telah dianugerahkan Hadiah Nobel. Peristiwa ini berlaku pada tahun 1981. Anugerah itu diberikan untuk karya berpandangan luas, kekayaan idea dan kuasa artistik.
