Sejarah Yahudi Sephardic berasal dari Semenanjung Iberia, lokasi negara moden Sepanyol dan Portugal. Menurut ahli sejarah, mereka datang ke wilayah Iberia sebelum semua penduduk aslinya - orang Rom, orang barbar dan orang Arab. Walau bagaimanapun, selepas 8 abad kehidupan yang aman, mereka terpaksa dibuang negeri melalui dekri Raja Sepanyol.
Sejarah Sephardim
Nama "Sephardi" berasal daripada perkataan "tempat alkitabiah" (Ibrani: ספרד, Səfarád Moden, Turki: Sefarad). Orang ini juga disebut dalam inskripsi Parsi dengan nama "Saparda", yang dipertikaikan oleh sesetengah ulama.
Penghijrahan dan penempatan Yahudi di Sepanyol, menurut ahli sejarah, berlaku semasa zaman Empayar Rom, selepas kejatuhan Carthage (kira-kira 210 SM). Ramai pelarian berpindah dari Judea ke Mediterranean selepas pemusnahan Baitulmaqdis oleh maharaja Rom Titus. Orang Yahudi kemudiannya juga memanggil Semenanjung Iberia "Sefarad", yang dalam bahasa Ibrani moden bermaksud "Sepanyol".
Dalam sejarah, Yahudi Sephardic dianggap sebagaipendatang dari Semenanjung Iberia, yang keturunannya telah diusir dari Sepanyol pada Mac 1492 oleh Dekri Alhambra Raja Ferdinand II dan Isabella dari Castile. Pada masa ini, orang Yahudi telah tinggal di wilayah ini selama lebih daripada 800 tahun, dan bilangan mereka adalah kira-kira 100 ribu orang.
Kebanyakan orang Yahudi adalah orang kaya. Mereka berkhidmat sebagai pegawai kerajaan, mengetuai institusi perbankan dan komersial yang besar. Selama bertahun-tahun mereka memberi pinjaman besar kepada raja-raja Sepanyol, yang mana mereka menerima gelaran bangsawan dan pendidikan sekular yang cemerlang. Selepas keputusan penyingkiran, hampir 30% daripada mereka terpaksa keluar.
Di Israel moden, nama "Sephardi" juga sering digunakan untuk tujuan keagamaan untuk merujuk kepada orang Yahudi yang berasal dari Asia dan Afrika, kerana. mereka menggunakan gaya Sephardic dalam liturgi.
Penerbangan Yahudi dari Sepanyol dan Portugal
Di bawah syarat dekri diraja, hanya orang Yahudi Sephardic Sepanyol yang menerima kepercayaan Kristian boleh kekal di Sepanyol. Majoriti (70-80% orang Yahudi) bersetuju dengan syarat ini dan kekal tinggal di semenanjung, dibaptiskan. Mereka membentuk lapisan etnik Marranos, sebahagian daripadanya masih diam-diam mematuhi upacara dan undang-undang Yudaisme. Selepas beberapa ketika mereka kembali kepada agama mereka. Ramai keturunan mereka kini tinggal di Itali, Belanda, Jerman Utara, England dan Amerika Syarikat.
Mereka yang memutuskan untuk pergi menetap di pelbagai wilayah Mediterranean, Eropah dan negara lain (peta laluan pelarian Yahudi-Sephardim - gambar di bawah):
- kepada Empayar Uthmaniyyah, terutamanya ke Istanbul dan Thessaloniki;
- ke Maghribi Utara dan negara-negara Afrika yang lain, sebahagian daripada mereka kemudiannya berhijrah kembali ke Semenanjung Iberia dan membentuk komuniti Gibr altar;
- ke negara Eropah: Itali, Belanda, dsb.;
- crypto-Yahudi yang menjalani kehidupan rahsia - sejak zaman inkuisisi Sepanyol dan Mexico, mereka telah mengamalkan upacara Yahudi rahsia. Mereka kini tinggal di Mexico, barat daya AS, Caribbean dan Filipina.
Dari Portugal, orang Yahudi juga terpaksa berhijrah ke Itali dan Empayar Uthmaniyyah. Ramai daripada mereka menetap di Amsterdam dan negara Eropah yang lain.
Yahudi di Empayar Uthmaniyyah
Sephardim yang berhijrah dari Sepanyol ke Timur mendapat sambutan hangat daripada Sultan Turki. Memiliki kekayaan yang besar dan hubungan perniagaan di Eropah, mereka menduduki semua jawatan penting dalam pengurusan masyarakat Yahudi di Empayar Uthmaniyyah. Dengan berbuat demikian, mereka menekan orang Yahudi tempatan. Terima kasih kepada harga diri yang tinggi, mereka dapat mengenakan adat, budaya dan undang-undang mereka ke atas pendatang lain, termasuk. dan Ashkenazim.
Sehardim Uthmaniyah Sejahtera adalah pelanggan yang murah hati, membuka sekolah baharu, perpustakaan dan rumah percetakan. Mereka memegang jawatan awam, berkhidmat sebagai jurubank mahkamah, dan memungut cukai. Mereka menterjemahkan banyak penerbitan daripada klasik Ibrani dan Eropah ke dalam bahasa Ladino mereka, tetapi dalam pertuturan lisan mereka menggunakan versi bahasa sehari-harinya.- judesmo.
Namun, pada abad ke-19. keruntuhan ekonomi Empayar berlaku, dan kawalan modal agak cepat berpindah ke tangan pemodal Eropah. Pukulan terakhir ialah Perang Dunia ke-2. Selepas pendudukan, orang Yahudi di Greece, Yugoslavia dan Serbia hampir dimusnahkan sepenuhnya. Dan mereka yang terselamat berlepas ke Amerika (AS dan Amerika Latin) dan Israel.
Afrika dan Amerika Sephardim
Komuniti Sephardic yang ketara berpindah ke Afrika Utara (Maghribi dan negara lain). Pada abad ke-19 mereka telah dijajah oleh Perancis, yang memberikan orang Yahudi kewarganegaraan Perancis pada tahun 1870. Selepas penjajah meninggalkan Algiers pada tahun 1962, kebanyakan orang Yahudi berpindah ke Perancis, di mana mereka kini membentuk salah satu komuniti Sephardic terbesar di dunia di luar Israel.
Sephardim Perancis masih mengekalkan tradisi mereka dalam melodi dan percintaan purba Sepanyol dan Portugal, lebih suka hidangan kebangsaan Iberia, mengikut adat resam Sepanyol.
Komuniti Sephardi di Mexico kini berjumlah lebih 5,000 orang. Kebanyakan mereka berpindah ke sini dari Turki, Bulgaria dan Greece. Di Amerika Syarikat pada abad ke-19. kebanyakan orang Yahudi adalah Sephardic, perkhidmatan diadakan dalam bahasa Portugis, walaupun mereka bercakap dalam bahasa Inggeris. Walau bagaimanapun, banyak penghijrahan Yahudi Ashkenazi dari Jerman dan Eropah Timur selama 19-20 abad. membawa kepada fakta bahawa mereka mula menguasai benua Amerika.
bahasa Sephardic
Bahasa tradisional kebanyakan Sephardim ialah Ladino atauJudeo-Sepanyol. Ia tergolong dalam kumpulan Romanesque dan berdasarkan Castilian Lama dan Portugis Lama. Ia juga meminjam perkataan daripada bahasa Turki, Yunani, Arab, Perancis dan Ibrani.
Di Mediterranean, sehingga baru-baru ini, terdapat 2 dialek Ladino, bergantung pada wilayah: Afrika Timur dan Barat (hakitia). Dialek Timur telah mengekalkan ciri-ciri Bahasa Inggeris Lama dalam morfologi dan perbendaharaan kata, dan dianggap lebih konservatif. Afrika Utara banyak dicairkan dengan perkataan sehari-hari yang dipinjam daripada orang Arab, dipengaruhi oleh penjajahan Sepanyol di Maghribi Utara pada separuh pertama abad ke-20.
Di kalangan orang Yahudi Portugis, satu variasi bahasa Judaeo-Portugis disebarkan, yang mempengaruhi dialek di Gibr altar.
Apakah perbezaan antara Sephardim dan Yahudi lain
Tiada perbezaan penting antara dua kumpulan sub-etnik Yahudi. Mereka berbeza dalam adat, tradisi, tabiat, pemenuhan perintah agama dan ritual. Semua ini disebabkan oleh peristiwa bersejarah dan geografi kediaman mereka: Ashkenazim terbentuk di wilayah Eropah Tengah (Jerman, Poland, dll.), Sephardim - di Semenanjung Iberia. Dari segi sejarah, mereka menggunakan bahasa yang berbeza: Yiddish dan Ladino. Yahudi Ashkenazi hari ini membentuk majoriti Yahudi Israel dan memandang rendah kepada Sephardim. Orang Yahudi Jerman mempunyai kepentingan diri yang tinggi, menganggap diri mereka lebih bijak, dsb.
Sephardim diusir dari Sepanyol, setelah menetap di negara lain, selama bertahun-tahun mengekalkan rasa bangga kumpulan, mendedahkan orang laindiskriminasi terhadap orang Yahudi: mereka tidak membenarkan mereka duduk di rumah ibadat dengan yang lain, melarang perkahwinan dan memperkenalkan peraturan lain. Orang Yahudi Sepanyol tidak melarang perkahwinan poligami, mempunyai upacara tertentu (liturgi), seni bina rumah ibadat (yang dipanggil "gaya Mudéjar"), dan juga cara istimewa untuk mengemas skrol Taurat dalam kotak (tic).
Pada abad ke-18. Sephardim semasa Revolusi Perancis dapat mencapai pengusiran Ashkenazim dari kota Bordeaux, setelah menerima kesaksamaan sivil sebelum orang Yahudi lain. Dalam 18-19 Art. pendatang dari Iberia secara beransur-ansur mula berpindah dari agama dan tradisi bapa mereka, dibaptiskan, tetapi dengan bangganya membawa nama dan gelaran keluarga mereka.
Kemunculan Yahudi Ashkenazi dan Sephardic hampir tidak dapat dibezakan. Yang pertama kebanyakannya berkulit cerah, berambut cerah, mempunyai mata yang cerah, dan lebih terdedah kepada penyakit keturunan. Yang terakhir mempunyai kulit zaitun yang lebih gelap, tetapi ini tidak selalu ketara. Mengkaji foto dan penampilan Yahudi Sephardi, secara visual sukar untuk mengenal pasti perbezaannya.
Dalam persekitaran Yahudi, adalah kebiasaan untuk menganggap pendatang dari Asia dan Afrika yang bukan berasal dari Hispanik sebagai kumpulan "timur" yang dipanggil "Mizrachi". Ini termasuk komuniti Yaman, Iraq, Syria, Iran dan India.
Pendapat pakar genetik
Penyelidikan oleh ahli genetik, ahli biologi dan ahli antropologi tentang mengenal pasti perbezaan dalam gen dan penampilan Yahudi Sephardi, Yahudi Ashkenazi, membawa kepada kesimpulan yang jelas: semua orang Yahudi membentuk satu kumpulan etnik, yang secara genetik diasingkan daripada bangsa lain. Tetapi ini tanpa mengambil kira komuniti di Ethiopia dan India, yang kini dipanggilMizrahi. Mereka mewakili kumpulan berasingan yang muncul kira-kira 2.5 ribu tahun yang lalu, apabila mereka ditawan oleh orang Babylon.
Orang Yahudi di Eropah Selatan menerima 30% kekotoran DNA daripada gen orang tempatan: orang Perancis, Itali, Sepanyol. Pada Zaman Pertengahan di Eropah, 2 kumpulan jelas dibezakan: Sephardim dan Ashkenazim. Yang terakhir muncul di Jerman pada abad ke-8 dan tersebar luas di seluruh Eropah Timur: Poland, Rusia, dll. Kebanyakan Ashkenazim yang tidak sempat meninggalkan Nazi Jerman dan tanah yang diduduki mati semasa Holocaust. Mereka yang terselamat menetap di Israel dan AS.
Menurut ahli genetik, Yahudi Sephardi dan Ashkenazi berpisah kepada kumpulan etnik yang berasingan kira-kira 1200 tahun dahulu. Selain itu, bilangan kumpulan kedua dalam tempoh tertentu telah dikurangkan dengan banyak dan, disebabkan perkahwinan yang berkait rapat, menjadi terdedah kepada penyakit genetik tertentu.
Sephardim di Rusia dan republik CIS
Orang Yahudi Sephardic pertama dibawa ke Rusia oleh Peter the Great dari Belanda: mereka termasuk keluarga Abarbanel, salah seorang daripada nenek moyang mereka membiayai ekspedisi Columbus ke Dunia Baru pada tahun 1492. Juga diketahui bahawa beberapa keluarga dari Bessarabia dan negara B altik berpindah ke sini.
Menurut saintis, kira-kira 500,000 orang Yahudi Sephardic kini tinggal di wilayah Persekutuan Rusia dan negeri bekas USSR. Kebanyakan mereka menggelarkan diri mereka begitu kerana amalan Yudaisme Sephardic, tetapi hanya sedikit daripada mereka yang mempunyai akar bahasa Sepanyol. Ini termasuk Georgia, Bukharian, Azerbaijan dan Yahudi lain yang tinggal diWilayah Caucasus dan Asia Tengah.
Sehardim Terkenal
Di kalangan etnik Sephardim, terdapat ramai personaliti cemerlang yang telah mengharumkan nama mereka dalam pelbagai bidang aktiviti.
Yang paling terkenal daripada mereka:
- Benedict Spinoza ialah seorang ahli falsafah Zaman Baru yang tinggal di Belanda pada abad ke-17, yang berpegang kepada pandangan agama yang tidak ortodoks dan idea rasionalisme, panteisme dan determinisme. Berasal dari keluarga kaya yang nenek moyangnya berpindah dari Portugal ke Amsterdam. Dia diusir dari komuniti Yahudi dan dituduh sebagai bidaah, selepas itu dia mengambil pengajian sains alam, falsafah Yunani dan Latin. Karya Spinoza yang paling terkenal ialah "Etika", yang mengandungi peruntukan utama falsafahnya. Meninggal dunia pada usia 45 tahun akibat batuk kering.
- David Ricardo - seorang ahli ekonomi yang hidup pada abad ke-18. di UK, salah satu pencipta ekonomi politik, undang-undang asasnya dan prinsip pengagihan pendapatan melalui cukai. Keluarganya berhijrah dari Belanda. Berjaya terlibat dalam operasi di bursa saham dan dalam perdagangan, memperoleh berjuta-juta pound, tetapi selepas 12 tahun dia mengambil kerja saintifik dalam bidang teori ekonomi.
- Camille Pizarro - artis Perancis yang terkenal, pengasas impresionisme. Berasal dari keluarga Sephardic kaya yang tinggal di Antilles. Selepas berpindah ke Paris, dia dididik sebagai pelukis dan artis, adalah kawan Cezanne, berpegang pada pandangan politik anarkis.
- Emma Lazarus ialah seorang penulis dan penyair dari Amerika Syarikat, berasal dari keluarga penanam yang melarikan diri dariPortugal ke Dunia Baru daripada Inkuisisi. Selain menulis, dia terlibat dalam terjemahan puisi dalam bahasa Ibrani ke dalam bahasa Inggeris. Puisinya "The New Colossus" (1883) menghiasi alas Patung Liberty di New York.
Yahudi Sephardim dan Ashkenazi di Israel
Selepas pembentukan Negara Israel, ramai orang Yahudi mula datang ke sini, di antaranya ialah Sefardim. Mereka tiba dari Maghribi, Algeria, negara-negara Timur, bekas republik USSR. Kebanyakan mereka mengekalkan tradisi mereka dengan sempurna, setelah tiba di sini hampir tanpa harta benda. Bagaimanapun, pegawai di negeri muda yang berurusan dengan pelarian bertindak balas negatif terhadap mereka. Kanak-kanak dihantar secara paksa ke kibbutzim, dipisahkan daripada keluarga mereka. Kebanyakan Sephardim tidak berpendidikan. Keadaan berubah hanya pada penghujung 1970-an, apabila program pendidikan sekolah dan universiti, pembinaan dan rumah mampu milik dikuatkuasakan.
Kini orang Sephardim telah dapat menaikkan martabat mereka dan mengambil tempat tertentu dalam kehidupan negara. Tradisi budaya mereka telah menjadi lebih dekat dengan realiti Israel. Perkahwinan antara Ashkenazim dan Sephardim berleluasa.
Di Israel, Yahudi Ashkenazi dan Sephardic mempunyai rumah ibadat dan pemerintahan sendiri yang berasingan, dan terdapat 2 ketua rabbi pada masa yang sama (foto boleh dilihat di bawah).
Sepanyol menawarkan kewarganegaraan kepada Sephardim
Menurut pihak berkuasa Sepanyol, negara itu menjemput keturunan Yahudi yang diusir pada abad ke-15. dengan titah raja. Mereka ditawarkan untuk mendapatkan kewarganegaraan di bawah yang dipermudahkanprosedur. Dengan cara ini, negara cuba menghapuskan ketidakadilan terhadap orang Yahudi, yang dilakukan lebih 500 tahun lalu.
Untuk membuktikan anda milik Yahudi Sephardic, anda perlu menyediakan sama ada dokumen sejarah atau sijil daripada komuniti agama, yang disahkan oleh pemimpin dan notari. Mengikut statistik, terdapat 1.5-2 juta keturunan Yahudi yang diusir dari Semenanjung Iberia pada abad ke-15 di dunia.
