Sejarah kemunculan dan perkembangan agama Hindu membawa kita berabad-abad lamanya. Mempunyai asal-usul kitab suci oriental dan Veda, doktrin ini, yang beraneka rupa dalam asasnya, telah dibentuk kira-kira lima ribu tahun sebelum kedatangan era kita, tetapi masih relevan hingga hari ini. Falsafah agama ini merangkumi banyak konsep abstrak, salah satunya adalah "moksha". Ini adalah keadaan pembebasan jiwa yang istimewa dan kesedarannya tentang intipati aslinya yang asli.
Realiti ilusi
Menurut ajaran ini, seseorang, yang mengenal pasti jiwa dengan jasad dan dunia material di mana ia berada, mengambil dirinya untuk seseorang yang sebenarnya bukan dirinya. Oleh itu, dia berada dalam kuasa maya, terikat oleh rantainya. Perkataan ini diterjemahkan sebagai "bukan ini", iaitu penipuan, persepsi yang salah tentang realiti. Untuk memahami apa itu moksha dalam falsafah Hindu, perlu memahami intipati realiti yang dilihat oleh mata dan ditanggapi oleh pancaindera lain.
Dunia material dijana oleh tenaga rohani yang tertinggi dan hanya transformasinya, iaitu, pantulan sesuatu yang nyata, yang diiktiraf sebagai tidak wujud. Dan sebaliknyakhayalan nampaknya lebih nyata daripada masa kini, walaupun sebenarnya kebenaran hanyalah kesatuan roh murni dengan tenaga dewa dan kesempurnaan tertinggi.
Tamatnya rantaian kelahiran semula
Sehingga jiwa (atman) menyedari khayalannya, ia menjadi terbelenggu kepada dunia yang dipanggil kewujudan bersyarat, melewati satu demi satu pelbagai kelahiran semula yang menyakitkan dan kematian yang menyakitkan yang teruk, iaitu, ia berada dalam kegembiraan. -pergi pusingan samsara. Dia tidak faham bahawa manusia itu terlalu jauh dari kebesaran sebenar keindahan dan kesempurnaan kerajaan, di mana pemikiran bebas memerintah. Agama Hindu membandingkan daging dengan belenggu, dan dunia yang mudah rosak, datang, sentiasa berubah dan tidak kekal - dengan bunga yang tidak ditiup, yang ciri-cirinya hanya boleh tersembunyi dan berpotensi.
Ditawan oleh maksiat mereka sendiri, diracuni oleh kesombongan, jiwa-jiwa menolak undang-undang takdir ilahi, walaupun mereka dilahirkan untuk kegembiraan yang tinggi dan rahmat yang tidak terhingga. Mereka tidak begitu faham apa itu moksha. Takrifan konsep ini dalam agama Hindu diberikan dengan jelas: kesedaran tentang intipati kesatuan yang sama dengan Brahman (Yang Mutlak - sumber kehidupan), yang dinyatakan dalam keadaan kebahagiaan yang lengkap (satchidananda).
Apakah perbezaan antara moksha dan nirwana
Tamat siri kelahiran semula datang dengan pencapaian nirwana. Tetapi apakah perbezaan antara kedua-dua negeri ini? Yang terakhir adalah matlamat tertinggi aspirasi dalam agama Buddha. Ini adalah doktrin agama Timur yang mempunyai akar persamaan yang mendalam dan ciri-ciri serupa dengan agama Hindu, tetapi jugaperbezaan yang ketara. Buddhisme berusaha untuk kebangkitan rohani dan pencerahan, tidak ada tuhan di dalamnya, tetapi hanya peningkatan diri yang berterusan. Pada dasarnya, falsafah ini, sebagai ateisme tersembunyi, tidak boleh mempercayai penggabungan jiwa dengan fikiran yang lebih tinggi, sedangkan inilah yang dimaksudkan oleh moksha. Keadaan nirwana dianggap, sebenarnya, kemusnahan penderitaan dan dicapai dengan memperoleh kesempurnaan tertinggi. Teks Buddha tidak memberikan definisi yang tepat tentang konsep ini. Di satu pihak, ternyata ini adalah pernyataan "Saya" sendiri, dan sebaliknya, ia adalah bukti ketiadaan sebenar sepenuhnya, kehidupan kekal dan kemusnahan diri pada masa yang sama.
Perbezaan tafsiran
Moksha dalam falsafah Hindu dikemukakan dalam banyak tafsiran yang memberikan arah yang berbeza dari ajaran agama ini. Cabang agama ini yang paling banyak dari segi bilangan pengikut - Vaishnavism - mendakwa bahawa apabila keadaan ini tercapai, jiwa menjadi hamba yang setia dan bersyukur kepada Yang Maha Esa, yang, sekali lagi, dipanggil secara berbeza. Dia dipanggil Narayana, Rama, Krishna dan Bhagavan Vishnu. Satu lagi aliran - dvaita - mengajar bahawa perpaduan lengkap jiwa manusia dengan tenaga yang lebih tinggi secara amnya adalah mustahil disebabkan oleh perbezaan yang tidak dapat diatasi.
Cara mencapai moksha
Setelah mengetahui bahawa moksha adalah kelahiran semula rohani untuk kesatuan dengan zat Ilahi, ia tetap hanya untuk menentukan bagaimana mungkin untuk mencapai keadaan sedemikian. Untuk melakukan ini, anda perlu membebaskan diri anda daripada rantaian karma. Perkataan ini diterjemahkan sebagai "takdir", tetapi sebenarnya ia bermaksud takdir bukan sahajadalam salah satu kehidupan seseorang, tetapi dalam keseluruhan siri kelahiran semula. Segala-galanya kelihatan mudah di sini: perbuatan buruk merantai seseorang kepada samsara, perbuatan baik menghubungkannya dengan Tuhan. Walau bagaimanapun, dalam Jainisme, moksha adalah pembebasan daripada sebarang karma, sama ada kesannya positif atau negatif. Adalah dipercayai bahawa jika hubungan sedemikian dengan dunia material masih kekal, maka buahnya pasti akan dirasai. Oleh itu, seseorang itu perlu membuang bukan sahaja sifat negatif, tetapi juga semua keterikatan dalam kehidupan duniawi.
Tempat anda boleh membaca tentang moksha
Moksha diterangkan dalam banyak teks suci kuno Hinduisme. Ia adalah mungkin untuk mendapatkan maklumat mengenainya dalam Mahabharata, Bhagavad Gita, Ramayana dan banyak lagi kitab suci India Purba. Mereka paling sering memberitahu bahawa aspirasi ini dicapai dengan cinta yang tidak mementingkan Tuhan dan perkhidmatan yang setia kepada-Nya. Sekolah vishishta-dvaita mengajar bahawa, setelah mencapai kebahagiaan tertinggi, seseorang sudah berada dalam tubuh rohani, yang dipanggil satchidananda, selama-lamanya menikmati hubungan yang sempurna dengan dewa tertinggi.
