Sejak sekian lama terdapat perbincangan tentang keadaan dan masa kemunculan monarki mutlak di Barat, sikapnya terhadap kelas sosial, khususnya borjuasi, tentang pelbagai peringkat perkembangannya, tentang persamaan dan perbezaan antara autokrasi Rusia dan absolutisme Barat, serta tentang kepentingan sejarahnya.
Absolutisme (daripada perkataan Latin "absolutus" - "tidak terhad", "bebas"), atau monarki mutlak - bentuk terakhir negara feudal yang timbul semasa kelahiran kapitalisme dan keruntuhan hubungan feudal.
Ciri-ciri mutlakisme boleh dikenal pasti seperti berikut. Ketua negara dianggap sebagai sumber utama kuasa perundangan dan eksekutif (yang terakhir ini dilaksanakan oleh aparatus yang berada di bawahnya). Raja menguruskan perbendaharaan negara, menetapkan cukai.
Ciri-ciri utama lain dari dasar absolutisme ialah tahap pemusatan terbesar negara di bawah feudalisme, birokrasi yang maju (cukai, kehakiman, dll.). Yang terakhir ini juga termasuk polis dan tentera aktif yang besar. Ciri ciri absolutismeadalah seperti berikut: aktiviti badan perwakilan yang bercirikan monarki estet dalam keadaannya hilang kepentingannya dan terhenti.
Raja mutlak, berbanding dengan pemilik tanah feudal, menganggap golongan bangsawan perkhidmatan sebagai sokongan sosial utama mereka. Walau bagaimanapun, untuk memastikan kemerdekaan daripada kelas ini secara keseluruhan, mereka tidak mengabaikan sokongan borjuasi, yang masih muncul pada masa itu, tidak menuntut kuasa, tetapi kukuh dari segi ekonomi dan mampu menentang kepentingan feudal. tuan dengan mereka sendiri.
Maksud Absolutisme
Peranan absolutisme dalam sejarah tidak mudah untuk dinilai. Pada peringkat tertentu, raja-raja mula memerangi pemisahan golongan bangsawan feudal, memusnahkan saki-baki bekas perpecahan politik, menundukkan gereja kepada negara, menyumbang kepada perkembangan hubungan kapitalis dan perpaduan negara dalam bidang ekonomi, proses pembentukan negara dan bangsa kebangsaan. Dasar merkantilisme telah dijalankan, perang perdagangan dilancarkan, kelas baharu disokong - borjuasi.
Namun, menurut beberapa pengkaji, absolutisme bertindak untuk kepentingan borjuasi hanya selagi ia adalah untuk kepentingan golongan bangsawan, yang menerima pendapatan daripada pembangunan ekonomi negara dalam bentuk cukai (feudal). sewa), sangat meningkat, serta daripada pemulihan kehidupan ekonomi secara amnya. Tetapi peningkatan sumber dan peluang ekonomi digunakan terutamanya untuk mengukuhkan kuasa ketenteraan negara. Ini adalah perlu untuk menindas popular berskala besarpergerakan, serta untuk pengembangan ketenteraan luar.
Ciri absolutisme di Perancis
Ciri bagi kebanyakan negara Eropah (dengan pelbagai pengubahsuaian) ciri mutlakisme yang paling jelas terkandung di Perancis. Di sini pada akhir XV - awal abad XVI. unsur pertama bentuk negara ini muncul. Pada zaman Richelieu (antara 1624 dan 1642), yang merupakan menteri pertama Raja Louis XIII, dan terutamanya Louis XIV (1643-1715), monarki mutlak mencapai kemuncaknya. Raja Louis XIV menyatakan intipati bentuk kerajaan ini dengan definisi mudah berikut: "Negeri ialah saya!".
Absolutisme di negara lain
Ciri-ciri khusus absolutisme di England (dalam zaman klasiknya, iaitu semasa pemerintahan Elizabeth Tudor, 1558-1603) - pemeliharaan parlimen semasa, ketiadaan tentera yang tetap dan kelemahan birokrasi dalam bidang.
Di Sepanyol, di mana unsur-unsur hubungan borjuasi tidak dapat berkembang pada abad ke-16, ciri utama dasar absolutisme tercerahkan secara beransur-ansur merosot menjadi despotisme.
Di Jerman, yang berpecah-belah pada masa itu, ia terbentuk bukan pada skala nasional, tetapi dalam wilayah tertentu pelbagai kerajaan (kemutlakan putera raja).
Ciri utama absolutisme tercerahkan, ciri beberapa negara Eropah semasaseparuh kedua abad ke-18, dibincangkan di bawah. Bentuk kerajaan ini secara keseluruhannya tidak homogen. Ciri-ciri dan ciri-ciri absolutisme di Eropah banyak bergantung pada keseimbangan kuasa antara borjuasi dan golongan bangsawan, pada tahap pengaruh ke atas politik unsur borjuasi. Oleh itu, di Rusia, monarki Austria, Jerman, kedudukan unsur borjuasi adalah jauh lebih rendah daripada di Perancis dan England.
Absolutisme di negara kita
Pembentukan absolutisme di Rusia sangat menarik. Sesetengah penyelidik percaya bahawa perlembagaan yang diterima pakai pada tahun 1993 memberikan presiden kuasa yang boleh dibandingkan dengan kuasa raja mutlak, dan memanggil bentuk autokrasi demokrasi kerajaan sekarang. Namakan ciri-ciri utama absolutisme, dan anda akan melihat bahawa pemikiran sedemikian bukanlah tidak berasas. Walaupun ini mungkin agak keterlaluan.
Absolutisme Rusia tidak timbul atas dasar sosial yang sama seperti di Eropah Barat. Memandangkan pada permulaan abad ke-17 dan ke-18 (apabila tanda-tanda monarki mutlak akhirnya diperkukuh) hubungan borjuasi tidak berkembang di Rusia, tidak ada keseimbangan antara golongan bangsawan dan borjuasi.
Pembentukan absolutisme di Rusia bermula sebahagian besarnya disebabkan oleh faktor dasar luar, dan oleh itu hanya seorang bangsawan yang menyokongnya. Ini adalah ciri penting mutlakisme di negara kita. Bahaya luar yang sentiasa melanda Rusia memerlukan pihak berkuasa berpusat yang kuat dan penerimaan pantas keputusan penting. Walau bagaimanapun, terdapat juga aliran terhad. Boyar (bangsawan tanah),mempunyai kedudukan ekonomi yang kukuh, ia berusaha untuk menggunakan pengaruhnya terhadap penerimaan keputusan politik tertentu, serta, jika boleh, mengambil bahagian dalam proses ini sendiri.
Perlu ambil perhatian satu lagi ciri absolutisme di Rusia. Tradisi Veche terus beroperasi di negara ini (iaitu, demokrasi), yang akarnya boleh ditemui walaupun semasa kewujudan Republik Novgorod dan negara Rusia Lama. Mereka menemui ekspresi mereka dalam aktiviti Zemsky Sobors (dari 1549 hingga 1653).
Tempoh dari separuh kedua abad ke-16 hingga separuh pertama abad ke-17 ditandai dengan perjuangan kedua-dua aliran ini yang wujud di negara kita. Untuk masa yang lama, keputusan konfrontasi ini tidak jelas, kerana kemenangan dimenangi secara bergilir oleh satu pihak, kemudian yang lain. Di bawah Tsar Ivan the Terrible, serta semasa pemerintahan Boris Godunov, nampaknya ia dimenangi oleh kecenderungan mutlak, mengikut mana prerogatif kuasa maksimum berada di tangan raja. Tetapi semasa Masa Masalah dan pemerintahan Mikhail Romanov (1613-1645), kecenderungan menyekat berlaku, pengaruh Zemsky Sobors dan Boyar Duma meningkat, tanpa sokongan yang Mikhail Romanov tidak mengeluarkan satu undang-undang.
Perhambaan dan absolutisme
Penubuhan perhambaan, yang akhirnya terbentuk pada tahun 1649, adalah titik perubahan, berkat kecenderungan mutlak yang menang. Selepas ia akhirnya ditetapkan secara sah, golongan bangsawan menjadi bergantung sepenuhnya kepada pihak berkuasa pusat, yang diwakili oleh raja. Dia sahaja mampupastikan penguasaan bangsawan ke atas petani, kekalkan yang kedua dalam ketaatan.
Tetapi sebagai pertukaran untuk ini, golongan bangsawan terpaksa meninggalkan tuntutan mereka terhadap penyertaan peribadi dalam kerajaan dan mengiktiraf diri mereka sebagai hamba raja. Ini adalah bayaran untuk perkhidmatan daripada pihak berkuasa. Bangsawan menerima pendapatan tetap dan kuasa ke atas petani sebagai pertukaran untuk melepaskan tuntutan mereka dalam pentadbiran negara. Oleh itu, tidak menghairankan bahawa hampir sejurus selepas pendaftaran perhambaan yang sah, konvokesyen Zemsky Sobors dihentikan. Dengan kekuatan penuh, yang terakhir berlaku pada tahun 1653.
Oleh itu, pilihan dibuat, dan demi kepentingan ekonomi, para bangsawan mengorbankan politik. Kecenderungan mutlak menang. Pendaftaran perhambaan membawa kepada satu lagi akibat penting: kerana tidak ada syarat untuk pembangunan (contohnya, pasaran untuk tenaga buruh bebas hilang), pembentukan hubungan borjuasi telah diperlahankan secara mendadak. Oleh itu, borjuasi di negara ini untuk masa yang lama tidak berkembang menjadi kelas sosial yang berasingan, dan, akibatnya, sokongan sosial absolutisme hanya boleh menjadi golongan bangsawan.
Sikap terhadap undang-undang dan undang-undang di Rusia
Satu lagi ciri yang menonjol dalam monarki mutlak di negeri ini ialah sikap terhadap undang-undang dan undang-undang. Pilihan dalam nisbah cara bukan sah dan undang-undang dibuat dengan jelas memihak kepada yang pertama. Sewenang-wenangnya peribadi raja dan lingkaran dalamannya menjadi kaedah utama pemerintahan. Ini bermula seawal pemerintahan Ivan the Terrible, dan pada abad ke-17, selepas peralihan terakhir kepada monarki mutlak, terdapat sedikitberubah.
Sudah tentu, seseorang boleh membantah bahawa terdapat kod undang-undang - Kod Katedral. Walau bagaimanapun, dalam praktiknya, raja (Peter I, Alexei Mikhailovich dan lain-lain) dan pegawai kanan kerajaan tidak dipandu dalam tindakan mereka oleh keperluan undang-undang, tidak menganggap diri mereka terikat dengan mereka.
Kaedah utama mentadbir negara ialah kekuatan ketenteraan dan paksaan kasar. Tidak mustahil untuk menafikan fakta bahawa semasa pemerintahan Peter I, cukup banyak undang-undang yang diterima pakai berkaitan dengan hampir semua bidang pemerintahan negara (Jadual Pangkat, Artikel Tentera, peraturan kolej, Peraturan Am). Tetapi mereka bagaimanapun ditujukan secara eksklusif untuk subjek, yang berdaulat sendiri tidak menganggap dirinya terikat dengan undang-undang ini. Sebenarnya, amalan membuat keputusan di bawah tsar ini tidak jauh berbeza dengan di bawah pemerintahan Ivan the Terrible. Satu-satunya sumber kuasa ialah kehendak raja.
Sikap terhadap undang-undang dan undang-undang di negara lain
Seseorang tidak boleh mengatakan bahawa di Rusia ini sangat berbeza daripada negara-negara Barat (sebutkan ciri-ciri mutlakisme, dan anda akan melihatnya). Louis XIV dari Perancis (dia dianggap sebagai raja mutlak klasik) juga menggunakan kesukarelaan dan sewenang-wenangnya.
Tetapi dengan semua percanggahan, absolutisme di Eropah Barat bagaimanapun mengambil jalan untuk melibatkan secara aktif cara undang-undang dalam mengawal pelbagai hubungan sosial. Antara undang-undang dan sewenang-wenang peribadi, nisbah secara beransur-ansur mula beralih memihak kepada yang pertama. Ini difasilitasi oleh beberapa faktor, yang paling penting adalah kesedaran oleh raja-raja bahawa lebih mudah untuk mentadbir negara apabila norma undang-undangmengawal selia sebanyak mungkin kawasan.
Selain itu, penggunaan sukarela dalam mentadbir negara membayangkan bahawa raja mempunyai kualiti peribadi yang tinggi: tahap intelek, tenaga, kemahuan, tujuan. Walau bagaimanapun, kebanyakan pemerintah pada masa itu mempunyai sedikit kualiti untuk menyerupai Peter I, Frederick II atau Louis XIV. Maksudnya, mereka tidak berjaya menggunakan sifat sewenang-wenangnya dalam mentadbir negara.
Mengikuti jalan peningkatan penggunaan undang-undang sebagai instrumen utama kerajaan, absolutisme Eropah Barat memasuki laluan krisis yang berlarutan, dan kemudiannya tidak lagi wujud. Sesungguhnya, pada dasarnya, ia mengambil alih kuasa kedaulatan yang tidak terhad secara undang-undang, dan penggunaan kaedah kawalan undang-undang membawa kepada kemunculan idea (yang dirumuskan oleh Pencerahan) tentang kedaulatan undang-undang dan undang-undang, dan bukan wasiat raja.
Enlightened Absolutism
Ciri-ciri absolutisme tercerahkan di negara kita terkandung dalam dasar Catherine II. Di banyak negara Eropah pada separuh kedua abad ke-18, idea tentang "persekutuan penguasa dan ahli falsafah", yang dinyatakan oleh ahli falsafah Pencerahan Perancis, menjadi popular. Pada masa ini, kategori abstrak dipindahkan ke sfera politik konkrit. Pemerintahan "orang bijak di atas takhta", dermawan negara, penaung seni sepatutnya memerintah. Raja Prusia Frederick II dan Sweden Gustav III, Maharaja Austria Joseph II, dan Permaisuri Rusia Catherine bertindak sebagai raja yang tercerahkan. II.
Ciri utama kemutlakan tercerahkan
Tanda-tanda utama absolutisme tercerahkan dalam dasar pemerintah-pemerintah ini dinyatakan dalam pelaksanaan reformasi dalam semangat pelbagai idea Pencerahan. Ketua negara, raja, mesti mampu mengubah kehidupan awam di negara ini atas alasan baharu yang munasabah.
Ciri utama absolutisme tercerahkan di pelbagai negeri adalah perkara biasa. Pada masa yang dimaksudkan, pembaharuan dilakukan yang tidak menjejaskan asas sistem feudal-absolutisme yang sedia ada, ia adalah masa ketika kerajaan bermain-main secara bebas dengan penulis dan ahli falsafah. Revolusi borjuasi di Perancis memusnahkan bentuk negara ini dan ciri-ciri absolutisme Perancis, menamatkannya di seluruh Eropah.
Laluan sukar bagi monarki mutlak
Nasib absolutisme adalah berbeza. Memandangkan tugas utama bentuk negara ini adalah untuk memelihara asas sistem feudal yang sedia ada, ia tidak dapat tidak akan kehilangan ciri-ciri progresif absolutisme dan menjadi penghalang kepada perkembangan hubungan kapitalis.
Semasa revolusi borjuasi pertama abad ke-17 dan ke-18, monarki mutlak telah dihanyutkan di Perancis dan England. Di negara-negara dengan perkembangan kapitalis yang lebih perlahan, monarki feudal-absolutist telah berubah menjadi monarki borjuasi-tuan tanah. Sistem semi-absolutisme di Jerman, misalnya, berlangsung sehingga revolusi borjuasi-demokratik November 1918. Revolusi Februari 1917 menamatkan kemutlakan di Rusia.
