"Kelas makanan, contohnya, bukanlah makanan lain, tetapi kelas perkara yang bukan makanan adalah salah satu daripada perkara yang bukan makanan." Antinomi hanyalah perbezaan antara dua konsep yang saling eksklusif, fenomena, yang setiap satunya boleh dibuktikan secara berasingan dengan logik.
Percanggahan
Percanggahan antara dua konsep, manakala setiap daripadanya secara berasingan dengan sendirinya, dalam kerangka teori saintifik tertentu, mempunyai hak untuk wujud. Namun antinomi berbeza daripada percanggahan. Percanggahan timbul akibat kebenaran dan kesilapan dalam penaakulan yang berbeza. Percanggahan boleh diatasi dengan bantuan logik, teori yang berbeza. Tetapi untuk mengatasi antinomi, adalah perlu untuk menukar logik atau teori, atau kedua-duanya. Antinomi sebenarnya adalah rangsangan untuk perkembangan sains. Terdapat strategi yang berbeza untuk menyelesaikan percanggahan logik seperti antinomi. Pertimbangkan strategi ini.
Antinomia
Satu, sebagai contoh, mengatakan bahawa sebenarnya, jika anda tidak mempersoalkan asas teori hasil, tetapi menggunakan versi teori logik hasil dalam bentuk formula antinomik seperti "p dan bukan p" sebagai boleh laku, maka ia tidak dilanggarhukum logik larangan percanggahan. Strategi ini menyembunyikan maksud perkataan antinomi.
Contoh strategi sedemikian ialah logik Rogowski, yang memformalkan penjelasan tentang tindakan mekanikal badan sedemikian rupa sehingga sejak zaman purba formula terkenal suatu badan yang bergerak, terletak pada masa yang sama dan tidak terletak. di beberapa tempat” ialah salah satu formula ini yang boleh dibuktikan sambil mengekalkan ketekalan beberapa sistem logik tertentu. Antinomi pergerakan tidak difahami sebagai percanggahan nominal-logik, yang, seterusnya, menggunakan teori logik hasil dalam pemeriksaan pernyataan tentang pergerakan. Pada masa ini, arah telah dibangunkan dalam logik yang berkaitan dengan pembangunan sistem logik, di mana penggunaan formula seperti antinomi dibenarkan.
Tidak Padan
Strategi lain ialah antinomi ialah penunjuk percanggahan antara logik hipotesis teori yang digunakan serta-merta dalam menerangkan beberapa fenomena. Antinomi, apabila dua perkara secara serentak disahkan oleh pengalaman, mempunyai hak untuk wujud. Pilihan satu perkara sedemikian untuk penyelidikan mempunyai hak untuk wujud atas sebab keserasian dengan perkara lain. Agar antinomi lulus, adalah perlu untuk melakukan anjakan dalam keseimbangan antara perkara eksperimen. Ini dicapai dengan meningkatkan bilangan dan kualiti pemeriksaan, dengan menganalisis sebab-sebab kemunculan antinomi dengan bantuan logik. Tetapi ini jauh dari mutlak, kerana jika anda menyangkal satu perkara, ia adalahtidak akan secara automatik bermaksud ketepatan yang lain. Lagipun, adalah mungkin untuk menyangkal seluruh sistem perkara, dan adalah mustahil untuk mengatakan yang mana satu perkara yang mungkin untuk disangkal. Apabila akibat berbahaya daripada penaakulan tentang antinomi timbul, maka ahli logik cuba membangunkan sistem yang menghalang akibat yang paling berbahaya ini.
Abstraksi dan sangkaan
Strategi ketiga ialah sistem abstraksi dan tekaan terhad dalam skop, berdasarkan teori di mana antinomi timbul.
Antinomi ialah sistem yang dirumuskan dalam bentuk postulat dan aksiom, dan didedahkan dalam bentuk kerja metodologi yang tidak remeh. Ia adalah antinomi yang dikenal pasti dalam teori dengan andaian dan abstraksi yang tidak dapat dijelaskan yang wujud sebagai insentif untuk pemformalkan teori. Penyelidikan menetapkan tugas untuk mengetahui abstraksi dan andaian awal yang membawa kepada antinomi, membetulkannya atau menggantikannya dengan abstraksi dan andaian yang tidak mengandungi antinomi. Hanya antinomi ialah teori set, di mana antinomi atau paradoks didedahkan melalui sekatan. Lagipun, antinomi (contoh beberapa konsep menjelaskannya) tidak bercanggah. Kadangkala antinomi adalah konsep-konsep yang telah muncul dalam teori sosial, dan ia dianggap sebagai prasyarat untuk menghampiri penghujung pembangunan. Menurut teori sinaran, ketumpatan spektrum meningkat dengan peningkatan frekuensi. Ini bermakna keseluruhan ketumpatan sinaran badan pada suhu yang berbeza adalah tidak terhingga. Ini adalah mustahil mengikut akal sehat dan ukuran yang tepat.
Minda dan Psikologi
Sebarang kehadiran sebab murni adalah konsisten dengan kesimpulan dialektik mengikut skema logik. Keputusan yang agak berbeza apabila alasan digunakan pada sintesis objektif fenomena. Kemudian fikiran, membuktikan kesatuannya, tetapi terjerat dalam percanggahan, terpaksa meninggalkan kosmologi.
Antithetica menyusun dan menangkap fikiran dalam jaringnya. Pada masa yang sama, ini tidak membenarkan minda untuk tenang daripada kepastian, tetapi pada masa yang sama memaksanya untuk tenggelam dalam keraguan dan mempertahankan dakwaan tertentu. Kedua-duanya boleh dianggap sebagai kematian falsafah biasa, walaupun yang pertama adalah antinomi akal. Mari kita lihat pemikiran yang menjelaskan dan membenarkan kaedah yang kita gunakan untuk memeriksa subjek kita. Idea yang berkaitan dengan integriti sintesis fenomena boleh dipanggil konsep kosmologi - tepat kerana integriti dan kerana ia berkaitan dengan sintesis fenomena. Paralogisme akal murni berfungsi sebagai asas psikologi dialektik. Dan antinomi sebab murni menunjukkan asas kosmologi rasional. Bukan kerana kita menganggap mereka kaya, tetapi untuk melihat mereka sebagai idea dalam keagungan palsunya.
Sains dan Falsafah
Antinomi bahasa - kedua-dua sains dan falsafah - ialah unsur umum kehidupan. Namun mereka pada masa yang sama bertentangan dalam aspirasi mereka. Sains dan falsafah adalah antinomi. Tetapi mereka hanyalah dua arah tindakan, dan bukan tindakan itu sendiri. Dalam kedua-dua falsafah dan sains, pemikiran cenderung menyimpang dari kebenaran, jauh dari teras. Ahli falsafah mempunyai, sebagai contoh, sesuatu secara bersyaratmati, tetapi saintis itu mempunyai hati yang hidup. Dalam erti kata lain, selalunya konsep satu mempunyai kualiti yang lain. Tidak ada yang melakukan sains untuk dirinya sendiri, tidak ada yang dapat memahami intipati hanya dalam lingkungan keluarga. Pertentangan antara sains dan falsafah dijelaskan oleh laluan berbeza yang perlu mereka ikuti. Dan pada masa yang sama, realiti satu dan yang lain mungkin jauh dari tugas yang mereka tetapkan sendiri. Sains, sebagai contoh, di satu pihak, mempunyai ketegaran, sebaliknya, adalah cair dan lembut. Dan falsafah, walaupun mudah alih dan fleksibel, pada masa yang sama tegar pada intipatinya. Ini semua adalah penjelasan tentang antinomi dalam sifatnya.
