Frasaologi "shish dengan mentega" mempunyai beberapa varian. Jadi, sebagai contoh, mereka berkata "ara dengan mentega" atau "ara dengan mentega." Ini sama seperti shish dengan mentega, yang maknanya boleh didapati dalam kesusasteraan Rusia dan kamus Rusia.
Maksud frasa
Shish dengan mentega dalam kes pertama bermakna kekurangan wang atau mata pencarian sepenuhnya. Contohnya:
– Apa yang anda rancang untuk lakukan sekarang?
– Saya tidak tahu, kita akan makan shish dengan mentega!.
Secara amnya, ara adalah kiasan untuk harga yang kecil dan sangat kerap digunakan dalam kesusasteraan dalam pengertian ini. Dalam kes kedua, unit frasaologi ini bermaksud penolakan yang lengkap dan kategorikal.
Sejarah frasa
Secara umum, shish, fico, fig - ini adalah doo. Gerak isyarat fizikal yang tidak senonoh dan bertujuan untuk menyinggung perasaan atau mengaibkan orang yang ditunjukkan kepadanya. Dalam amalan ajaib, ia direka untuk menangkis mata jahat, roh jahat, dan bahaya. Di muzium negara-negara dunia, azimat dari zaman dahulu disimpan dalam bentuk tangan dengan muncung. Dan dalam tradisi Rusia asal, shish digunakan sebagai jimat terhadap roh jahat. Di Rusia, dengan bantuan biskut, dia memandubarli (penyakit mata). Mata yang sakit ditunjukkan muncung dan dihukum:
"Barli, barli, anda ada buah ara, anda boleh membeli apa sahaja yang anda mahu: beli kapak, potong sendiri."
Orang India, tidak seperti orang Rusia, tidak menyimpan shish di dalam poket mereka, mereka mempunyai tamparan, sebaliknya, mereka meletakkannya di pameran. Menurut tafsiran India, isyarat ini bermaksud seseorang sedang memerah susu lembu atau melukis mata mereka. Nampaknya semuanya bergantung pada keadaan.
Di Jepun, isyarat ini, yang melambangkan persetubuhan dan alat kelamin, digunakan oleh wanita di jalanan untuk menunjukkan bahawa mereka bersedia untuk melayani pelanggan.
Di Polissya, shish bukan sahaja isyarat, tetapi juga azimat yang diukir daripada kayu dan digantung pada alat tenun untuk melindungi benang dan linen daripada mata jahat.
Satu versi asal gerak isyarat dan frasaologi ini merujuk kepada perjuangan Frederick I Barbarossa menentang Milan pada abad ke-12. Orang Milan memberontak dan, meletakkan maharaja di atas keldai, menghalaunya keluar dari bandar. Apabila Frederick dapat menguasai semula bandar itu, dia mengarahkan setiap orang Milan membuang daun ara yang melekat pada bahagian belakang bagal itu.
