Pertama sekali, perlu diperhatikan bahawa unit frasaologi adalah komponen penting dalam perbendaharaan kata bahasa Rusia. Mereka telah digunakan selama berabad-abad dan praktikalnya tidak kehilangan intipati mereka, walaupun mereka mengalami beberapa perubahan. Tetapi apakah maksud ungkapan "tunduk di kaki"? Adakah terdapat unit frasaologi menarik lain yang serupa dalam makna?
Mengenai frasaologisme
Dalam bahasa Rusia bukan sahaja terdapat perkataan individu yang menggambarkan realiti di sekeliling kita, tetapi juga frasa keseluruhan. Ungkapan sedemikian terdiri daripada dua atau lebih perkataan yang menggabungkan sesuatu menjadi satu makna. Mereka mencipta ungkapan kiasan yang stabil dalam komposisinya. Frasa inilah yang dipanggil unit frasaologi.
Untuk memahami kepentingan unit perbendaharaan kata bahasa Rusia ini, anda perlu menganalisis kekerapan penggunaannya. Sebagai contoh, adakah anda tahu maksud simpulan bahasa "mee gantung"? Semua orang tahu bahawa ungkapan sedemikian menunjukkan penipuan atau mengelirukan seseorang yang disengajakan. Dapat dilihat di sini bahawa unit frasaologi dalam maknanya tidak mengikut semantik masing-masingperkataan yang terkandung di dalamnya.
Ringkasnya, frasa frasaologi ialah gabungan perkataan yang wujud dalam satu bahasa sahaja, yang boleh ditentukan oleh ciri berikut:
- mempunyai bentuk yang stabil;
- tidak ditentukan oleh makna perkataan di dalamnya, jika diambil secara individu;
- selalunya tidak diterjemahkan secara verbatim, kerana maknanya hilang (selalunya orang asing mengalami kesukaran menterjemah);
- menghiasi lidah dengan pewarna emosi yang terang;
- seringkali tidak memenuhi standard bahasa moden, lantas menjadi arkaisme tatabahasa.
Frasaologi ialah giliran pertuturan tertentu atau, dengan kata lain, simpulan bahasa yang begitu padat dalam pertuturan lisan dan bertulis sehingga kadangkala ia tidak lagi diperhatikan.
Tunduk di kaki
Ungkapan di atas bermaksud "menyapa orang atasan" atau "memohon, merayu seseorang untuk sesuatu". Dengan ungkapan ini, anda boleh menekankan rasa hormat terhadap seseorang, pengiktirafan kuasanya. Frasa itu juga membayangkan bahawa orang mempunyai status sosial yang berbeza dan orang yang bertanya merujuk kepada orang lain yang lebih tinggi dalam tangga sosial.
Satu lagi bentuk simpulan bahasa ini ialah “sujud di kaki ibu”. Di sini kuasanya di kalangan kanak-kanak, kuasanya diiktiraf. Sebelum ini, ibu bapa ditujukan secara eksklusif kepada "Anda" dan hanya selepas tunduk ke lantai. Ia amat penting untuk melakukan ini apabila berkomunikasi dengan ibu, yang memberisebuah kehidupan. Selalunya, unit frasaologi sedemikian bermaksud manifestasi kesyukuran di pihak kanak-kanak dan rasa hormat yang mendalam.
Ungkapan ini tidak bermaksud penghinaan
Selalunya, apabila anda perlu mengambil cuti daripada bos anda di tempat kerja, anda boleh mendengar kemarahan "Ya, saya tidak akan tunduk di kakinya!". Penggunaan unit frasa ini dalam situasi ini tidak sepenuhnya betul, dan oleh itu satu lagi ungkapan yang tidak kurang berterusan muncul: "Untuk berkubang di kaki anda". Ia lebih menyampaikan maksud penghinaan di hadapan seseorang, yang lebih sesuai untuk situasi ini.
Tetapi memberi seseorang “kowtow” sebenarnya adalah sama seperti datang kepada seseorang dan “menunduk di kakinya”. Ia tidak memudaratkan dalaman. Sebaliknya, sebaliknya, ia menekankan rasa hormat yang mendalam terhadap seseorang.
Boleh dikatakan bahawa makna unit frasa "tunduk di kaki" mempunyai makna yang lebih mendalam daripada yang mungkin kelihatan pada mulanya. Jadi, selalunya frasa ini dihuraikan kepada lima makna.
- Kecondongan berulang, berulang kali. Contohnya, tunduk kepada imej di gereja.
- Untuk memalukan diri saya di hadapan seseorang. Orang yang sombong tidak tunduk di kaki di hadapan orang lain.
- Menyembah. Tunduk kepada berhala.
- Sambut seseorang. "Tunduk di kaki anda" - bertanya khabar.
- Sila. Bersujud. Tanya, mohon.
Dalam satu bentuk atau yang lain, frasa tentang kowtow sering ditemui dalam kesusasteraan Rusia, tidak kira sama ada ia moden atau tidak. Yang menghairankan, walaupun pada hari ini unit frasaologi ini tidak kehilangan kaitannya.
Apa yang semua orang tahu
Dalam kegemaran sayaberjuta-juta penonton filem "Ivan Vasilievich Changes His Profession", terdapat adegan apabila Tsar Ivan the Terrible dan kerani perintah kedutaan Feofan menulis surat. Raja memerintahkan yang berikut: "Ke kampung syurga, Biara Biarawan Kozma. Tsar dan Grand Duke of All Russia. Dia memukul dengan dahinya. Selepas menulis, mereka ketawa. Apakah yang membuatkan tsar dan diakon itu ketawa? Apakah di sebalik ungkapan "berdetak dengan dahi"? Adakah ia sinonim dengan "tunduk di kaki"?
Perlu mengambil kira maksud unit frasaologi. Ungkapan "berdetak dengan dahi" boleh disampaikan sebagai tunduk ke kaki, tunduk rendah. Konsep berikut adalah konsonan dengan unit frasaologi ini:
- tanya;
- lutut;
- bow;
- berdoa;
- patuhi;
- tanya khabar.
Nampaknya perbezaan antara dua unit frasa "berdetak dengan dahi" dan "tunduk di kaki" ialah yang kedua mempunyai makna yang lebih mendalam, manakala frasa yang digunakan dalam filem lebih tertumpu secara sempit. Pada masa ini, ia sering digunakan sebagai "ekspresi terbang" - frasa yang telah menjadi terkenal terima kasih kepada buku, filem, persembahan bintang atau ahli politik, dan sebagainya. Tetapi adakah kata-kata Ivan Vasilyevich digunakan dengan betul?
Dia memukul dengan dahi
Perkataan ini berakar umbi bahasa Rusia dan kembali ke zaman ketika menjadi kebiasaan untuk sujud di hadapan tsar di Rusia. Pertimbangkan maksud frasa verbatim.
Apakah itu dahi? Pada zaman dahulu, ini adalah nama dahi manusia. Ternyata pukul dengan dahi adalah pukul dengan dahi. Dan apabila ia diterimasujud kepada raja hingga ke tanah, lalu mereka memukulkan dahi mereka terhadapnya. Oleh itu, bangsawan menunjukkan rasa terima kasih kepada penguasa atau menarik perhatiannya. Terima kasih kepada ini, perkataan baru muncul: petisyen ialah dokumen yang dibacakan kepada raja dan disertai dengan tunduk ke tanah.
Tsar John Vasilyevich
Jadi apa yang membuatkan Tsar Ivan the Terrible dan kerani Feofan ketawa? Selepas mengupas frasa "dia memukul dengan dahinya", jelas bahawa kerendahan hati tsar terhadap Abbot Kozma harus tersirat di sini. Pada masa itu, abbot berkhidmat di biara Kirillo-Belozersky. Keadaan ini berlaku pada September 1537, apabila Ivan the Terrible menulis petisyen kepada biara.
Dari masa ke masa, ia menjadi salah satu dokumen paling terkenal pada abad XVI. Jika anda menjumpainya di Internet, anda akan melihat bahawa ia benar-benar tepu dengan sindiran, yang datang dari setiap frasa. Petisyen ini bukan dia sama sekali. Bermula dengan kata-kata yang mencela diri sendiri, Tsar Ivan the Terrible secara beransur-ansur beralih kepada intipati surat ini - menuduh Abbot Kozma dan saudara-saudara monastiknya tidak berterima kasih dan melanggar disiplin. Dalam kes ini, di sebalik frasa "dia memukul dengan dahinya" adalah pemikiran tentang hukuman dan kemarahan.
Orang yang menerima "petisyen" ini dari baris pertama merasakan semua pencerobohan yang terkandung dalam barisnya. Dan unit frasaologi yang dipertimbangkan hanya menguatkan tanggapan yang diterima.
Jadi bagaimana sekarang?
Jelas sekali, penggunaan unit frasaologi oleh seseorang menunjukkan pendidikan dan celik hurufnya. Perkara utama ialah menggunakannya dengan sewajarnya. Tetapi yang lebih penting, apa-apa maknafrasa, lebih berharga apabila kata-kata sepadan dengan perbuatan.
